Mi magunkat tanulmányozzuk, és magunkon belül próbáljuk megtalálni az összes vizsgálatot és részletet, melyet a Zohár könyve leír. “Ennélfogva azt kell mondjad az én uramnak, Ézsaunak: „azt mondja a te szolgád Jákov, én Lavannal éltem”. Jákov azonnal megnyílt, hogy rabszolgává tegye magát előtte, hogy Ézsau ne vegye figyelembe azt az áldást, mellyel apja megáldotta […]
A lélek azt mondja a Teremtőnek: „Mondd el nekem a magasztos bölcsesség titkait, hogy te hogyan vezeted és hogyan uralod a felső világokat. Tanítsd meg nekem a bölcsesség titkait, melyeket még nem ismerek és nem tanultam meg eddig, hogy ne maradjak szégyenben a magasztos szintek között, amelyekhez elérkeztem”. A Teremtő azt válaszolja a léleknek: „Hogyha […]
“És ne hagyd ki a szövetség sóját a Teremtővel való szövetségből, amikor áldozatot ajánlasz fel. Miért ilyen fontos a só? Mindez azért, mivel az megtisztítja, és illatossá teszi a keserűt és ízletessé. A só az Dinim (Bíráskodások) a Masah de Hirikben (a Hirik szűrőjében, melyről a középső vonal emelkedik elő, ami egyesíti a jobbot a […]
„ A Zohár nyelvezete gyógyítja a lelket, még akkor is, ha a személy nem is érti, hogy mit is olvas. Ez hasonló ahhoz, amikor a személy belép egy parfüm üzletbe, és még akkor is, ha nem vesz semmit, az illatok rajta maradnak. ” – Rabbi Moshe Chaim Efraim Sudilkovból, Degel Machaneh Ephraim (Efraim táborának a […]
„Aki, másban hibát lát, azt a saját hibáján keresztül látja.” Babiloniai Talmud Kidushim 70.b. Nem véletlen, hogy úgy lettünk teremtve, hogy a valóságot két különálló részen keresztül érzékeljük, mely az én vagyok és az ami rajtam kívül van. Abban az esetben ha az érzékelésünk csak a belső részből állna, akkor nem lennénk képesek […]
Baal Hasulam a Zohár könyvéhez írott bevezetőjéből 41. pont: Tartsuk észben, hogy az összes világ valósága általában 5 világra oszlik: Adam Kadmon, Acilut, Beria, Yecira, Asszija Ezek a világok a Teremtővel való belső meghitt, szoros kapcsolatunkat jelképezik, közelségünket az adakozáshoz. Mindez olyan, mintha keresztül tekintenénk egy prizmán. Ugyanakkor képesek vagyunk az adakozást egy bizonyos szintű […]
“A megszerzés iránti vágy a teremtés alapvető anyaga kezdettől a végéig” Baal Hasulam-Előszó a kabbala bölcsességéhez, 1. pont Amikor mi benyomást akarunk szerezni valamiről, akár érzelmileg vagy intellektuálisan, vagy bármi más módon, akkor ugyanarra a hullámhosszra kell kerülnünk, mint az amiből benyomást akarunk kapni, azaz hasonló tulajdonságokkal kell rendelkeznünk. Például annak érdekében, hogy a rádióhullámokat […]
„Az a legjobb, ha elfogadjuk a kabbalista szavait; azt mondja, hogy a HATEVA (Természet) megegyezik (a Gemátriában) az Elohim-mal (Isten).” Baal HaSulam, “A Béke” A Zohár könyve elmagyarázza nekünk, hogy mindannyian egy egyetlen és összefüggő hatalmas rendszerben létezünk, melyet „Természetnek” vagy Elohimnak (Isten) nevezünk. Ugyanakkor ennek a rendszernek csak egy töredékét érzékeljük, azt amit […]
Rabbi Yehuda Ashlag, vagy más néven Baal Hasulam (a Létra Ura). Ezt a nevet a Sulam (A létra) kommentár miatt kapta, melyet a Zohár könyvéhez írt. Egész élettét a kabbala bölcseletének magyarázatára szentelte, újításokat készített, Izrael és világszerte a kabbalát terjesztette. Ari lurianikus kabbaláját átdolgozta a mi generációnk számára. Ezáltal lehetővé tette bárkinek, hogy tanulmányozza […]
Alig másfél év alatt Isaac Luria (Szent Ari) forradalmasította a kabbalát elérhetővé téve azt mindenki számára. Az ő „lurianikus kabbalája” a kabbala tanulásának legfontosabb megközelítésévé vált. A XVI. századi Safed városának legnagyobb kabbalistája volt. Életének a története misztikumba és legendákba öltözik. Az egyik ilyen legenda azt mondja, hogy amikor ő megszületett édesapjának megmondták, hogy fia […]