O Trem Do Desenvolvimento

Do livro “O Sábio Coração”

Baseado em uma palestra de Michael Laitman (21 outubro de 2003)

Neste mundo, as nossas vidas
Assemelham-se a uma pessoa sentada em um trem,
Correndo do ponto A ao ponto B.
E mesmo que ela queira ficar no ponto A,
O trem continua para o ponto B.

Quanto mais perto ela chega ao ponto B
Mais ela se sente puxada para retornar ao ponto A,
Mas ela vê que
Ela continua se movendo para mais longe do ponto A,
E essa distância é sentida por ela
Como sofrimento.

O Poder Da Força

Do livro “O Sábio Coração”

Da “Introdução à Árvore da Vida”, de Baal HaSulam

Encontramos poder qualitativo na força,
Como em leões e leopardos
Cuja qualidade de poder de sua força,
Intimida todas as pessoas ao combatê-los.

Entretanto, em outros
Nós encontramos o poder e a força
Sem qualquer qualidade, mas
Ao contrário, somente quantidade,
Tal como as moscas.

Como resultado de sua multiplicidade
Ninguém vai lutar contra elas.
Essas andarilhas caminham livremente
Nas casas das pessoas
E em mesas postas,
E as pessoas se sentem fracas
Comparadas a elas.

Isso não é bem assim
Com outros visitantes indesejados,
Tal como no campo das moscas, insetos e afins,
Apesar de sua força ser de maior qualidade
Do que a de moscas domésticas.

As pessoas não vão descansar ou ficar à vontade,
Até que o último seja expulso.
Isso é porque a natureza
Não lhes dota
Com a força da multiplicidade,
Como moscas.

Curando Os Doentes

Do livro “O Sábio Coração”

Uma alegoria de Rabash Os Degraus da Escada

Imagine uma pessoa
Quem tenha alguém doente em casa.
O que ela faria?
Ela iria ao médico e pediria ao
Médico para que fosse um bom emissário do Criador,
E curasse o doente.

Mas se, infelizmente, ele ainda não ficasse curado,
Normalmente, ela
Recorreria a um professor.
Então ela diria:
Certamente ele será um bom emissário do Criador
E vai curar o doente.

E se o professor não pudesse ajudar também
Então os professores deliberariam,
Talvez juntos, através de suas buscas,
Eles possam encontrar algum remédio para o doente.

Se isso ainda não ajudasse,
Em seguida, eles naturalmente se
Virariam para o Criador e diriam:
“Prezado Senhor, se Você não me ajudar,
Ninguém vai me ajudar.
Já fomos a todos os grandes médicos,
Que são os Seus emissários,
E não puderam me ajudar.
Eu não tenho a quem recorrer senão a Você,
Para que me ajude. ”

E então, quando ele estivesse curado,
A pessoa diria:
“Só o próprio Criador me ajudou”,
E não através de um emissário.

Vendo Os Sons

Do livro “O Sábio Coração”

Baseado em uma carta de Baal HaSulam – Frutos de um Sábio, cartas, (p 85)

Som e tremor
São a mesma coisa,
Mas nem todos os sons

Podem ser agradáveis.
O som do trovão é assustador,
Desagradável ao ouvido humano,
Já que o tremor retorna
Muito do poder de seu estrondo,
E também muito tempo.
Mesmo que o estrondo fosse pequeno,
Ainda assim irritaria o ouvido
Por que duraria muito tempo.

Mas o som do violino
É agradável para o ouvinte,
Desde que a força do acorde seja medida
E seu tempo é medido com precisão, também.
Aquele que estende o tempo
Arruína o prazer.

Os Maus Atributos

Do livro “O Sábio Coração”

Com base no ensaio, “Paz no Mundo”, por Baal HaSulam

Como o Criador meticulosamente
Observa todos os detalhes
De Sua Criação,
Não deixando ninguém
Destruir tudo que Ele possui,
Mas modifica
E reforma.

Assim, todos os “reformadores do mundo”
Desapareceram da Terra,
E todos os atributos do mal no mundo
Permaneceram sobre a terra.

As coisas más existem,
E incluem o número de
Graus de desenvolvimento
Eles devem ser mantidos
Até que eles estejam totalmente maduros.

E então
Esses maus atributos
se modificarão,
E se tornarão bons e úteis atributos,
Assim como o Criador tinha planejado desde o início.

Isto se assemelha a uma fruta
No ramo de uma árvore
Esperando e contando os dias
E os meses
Deve resistir
Até que esteja totalmente madura.
E nessa hora o seu sabor e doçura
Serão revelados a cada pessoa.

A Diferença Entre A Inveja E A Luxúria

Do livro “O Sábio Coração”

De Degraus da Escada, o artigo n º. 154, por Rabash

Era uma vez um homem ganancioso,
Que cobiçava tudo o que via,
E um homem invejoso,
Quem sempre invejava o que os outros tinham,
Embora ele não precisasse de nada.

Eles caminhavam juntos.
No caminho, o rei se encontrou com eles.
Ele disse: “Um de vocês
Pode pedir alguma coisa de mim,
E eu vou conceder;
Então eu darei ao o outro
O dobro.”

O ganancioso desejava ambas as partes.
Por isso, ele não queria ser o primeiro a pedir.
E o outro também não queria perguntar primeiro,
Pois ficaria com inveja do amigo
Se ele recebesse o dobro do que ele próprio tivesse recebido.

Finalmente, o ganancioso pediu ao invejoso
Para fazer seu pedido primeiro.
O que o invejoso fez?
Ele pediu para um de seus olhos, ficasse cego,
Então o rei daria ao ganancioso o dobro,
Cegando ambos os olhos.

Apenas os Heróis

Do livro “O Sábio Coração”

Uma alegoria de Baal HaSulam de “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”, item 133
Certa vez, um rei pretendia selecionar
Todos os seus súditos mais leais e amáveis do país
E trazê-los para trabalhar dentro de seu palácio.
O que ele fez?
Ele emitiu um decreto por toda a terra,
Que quem assim o desejar,
Grande e pequeno,
Viriam a ele
E trabalhar dentro de seu palácio.
Mas ele posicionou muitos de seus servos
Como guardas no portão do palácio,
E em todas as estradas que conduzem ao seu palácio.
Ele ordenou-lhes que astutamente enganassem
Todos aqueles que chegassem perto de seu palácio,
E, que desviassem as pessoas da estrada que levava ao palácio.
Naturalmente, todo o povo do reino
Começou a correr para o castelo do rei,
Mas foram rechaçados pela guarda diligente.
No entanto, muitos derrotaram a guarda
E conseguiram se aproximar do portão do castelo.
Ainda assim, os guardas no portão eram mais diligentes,
E quem se aproximava do portão
Foi expulso com grande astúcia,
Até que o povo saiu como tinha chegado.
E assim eles iam e vinham e iam e vinham,
recuperavam a força e voltavam vez após vez
Durante dias e anos a fio
Até que tentaram mais.
E só os heróis entre elas
cuja paciência havia se mantido
derrotaram os guardas
E abriram o portão.
E eles foram imediatamente saudados pelo rei,
Que o designou para cada
A posição adequada.
Claro que, a partir de então,
Eles não tinham problemas
Com os guardas
Que os tinham desanimado e conduzido para longe,
Fazendo suas vidas amargas
Durante dias e anos a fio,
Fazendo-os correr para trás e para frente para o portão.
Por terem sido recompensados ao trabalhar e servir
Ante a gloriosa luz, o rosto do rei,
Dentro de seu palácio.

Uma Voz O Chama

Do livro “O Sábio Coração”

Baseado em uma alegoria de Baal HaSulam de Shamati, artigo n º. 241

Se uma pessoa está perdida em uma mata fechada
Se ela não vê nenhuma maneira de sair
Para chegar à cidade,
Ela fica desesperada,
E pensa que nunca vai voltar para casa.

Quando ela vê alguém à distância
Ou ouve a voz de alguém,
Seu desejo de voltar para casa instantaneamente revive como antes,
E ela vai começar a gritar e chorar para alguém
Vir e salvá-la.

Acontece o mesmo com aquele que perdeu
O caminho do bem, e
Entrou um lugar ruim,
E se habituou
A viver entre os animais ferozes.
Se ele ouve a voz chamando por ele,
Ele desperta para o arrependimento
Pois esta é a voz do Criador, não a sua própria.

Assim, quando o Criador
Deseja nos conduzir para fora da densa floresta
ele nos mostra um brilho de longe.
Então a pessoa junta as forças que lhe sobraram
Para andar no caminho em direção ao brilho, a fim de alcançá-lo.

O Servo de Confiança do Mestre

Do livro “O Sábio Coração”

Uma alegoria de Baal HaSulam de “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”, item 108
Esta é uma história
Sobre um homem, um servo de confiança
De certo mestre
A quem o mestre amava como a si mesmo.
Uma vez,
O mestre saiu,
Deixando seu negócio nas mãos de seu substituto,
Um homem que odiava o servo.
O que ele fez?
Tomou o servo
E deu-lhe cinco chicotadas
Em público, para todos verem,
Para degradá-lo e humilhá-lo.
Quando o mestre retornou,
O empregado aproximou-se dele
E disse-lhe o que tinha acontecido.
O mestre ficou enfurecido.
Ele chamou seu substituto
E ordenou-lhe que imediatamente desse ao servo
Mil moedas por todas as chicotadas.
O servo pegou o dinheiro e voltou para sua casa.
Sua esposa o encontrou chorando,
E ansiosamente perguntou:
“O que aconteceu entre você e o mestre?”
Ele contou a ela.
Ela perguntou, “então porque você está chorando?”
Ele respondeu: “Estou chorando porque
Ele me deu apenas cinco chibatadas.
Eu gostaria que ele tivesse me dado
Pelo menos dez chibatadas
Pois agora eu teria
Dez mil moedas. “

Uma Alegoria de um Pequeno Vaso

Do livro “O Sábio Coração”

Baseado numa alegoria por Baal HaSulam de Shamati, Artigo nº 52

O que faz um se ele deseja dar ao seu amigo

Um barril cheio de vinho,
Mas seu amigo só tem uma pequena taça?
Ele derrama vinho nessa taça,
E seu amigo leva-o para casa
E ele esvazia-o lá.
Então ele regressa com a taça
Enche-a de vinho novamente,
E novamente regressa a sua casa,
Até que ele receba todos os barris de vinho.
Escutei outro conto.
Uma vez haviam dois amigos,
Um dos quais se tornou rei,
e o outro um pedinte.
Quando ele ouviu que seu amigo
Se havia tornado um rei,
O pedinte se aproximou de seu amigo, o rei,
E lhe contou de seu infortúnio.
Então o rei lhe deu
Uma carta para o tesoureiro,
Lhe permitindo em duas horas levar
Tanto dinheiro quanto ele quisesse.
O pedinte foi à tesouraria
Com uma pequena caixa.
Ele entrou e encheu sua caixa pequena com dinheiro.
Mas quando ele partia,
O caixeiro pontapeou a caixa
E todo o dinheiro caiu no chão.
Então assim aconteceu nova e novamente
E o pedinte chorou,
“Porque me tratas desta maneira?”
Finalmente, o caixeiro lhe disse:
“Todo o dinheiro que levaste
Todo este tempo
É teu.
Podes levá-lo todo.
Porque não tinhas vaso
Com o qual levar dinheiro suficiente da tesouraria,
Preguei-te esta partida.”