Como Raízes e Ramos
Como explicamos nos Capítulos 7 e 8, os mundos foram criados por uma seqüência de causas e efeitos. Portanto, as “raízes” referem-se às forças espirituais que criaram o nosso mundo e as pessoas. Elas existem nos mundos espirituais, muito além deste mundo material, porém influenciando e guiando-o.
As raízes são como vários dedos invisíveis amassando e moldando um pedaço de argila —nossa existência— numa determinada forma. Elas moldam a existência guiando os objetos. Estes objetos guiados pelas forças espirituais, ou raízes, são os “ramos”. Os ramos existem neste mundo. Todo objeto deste mundo, incluindo você e eu, é um ramo de alguma raiz espiritual.
Como seus nomes indicam, as raízes e os ramos estão conectados. Como numa árvore, um deles é visível e o outro não, mas ambos estão conectados.
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Cabalalição
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Uma árvore ou planta não existe sem suas raízes. Coisas que acontecem às raízes aparecem nas plantas. Se as raízes não recebem água suficiente, a planta murcha. Se as raízes são adubadas, a planta cresce ainda mais.
A Cabala descreve o mesmo mecanismo nas pessoas. No universo descrito pela Cabala, o que ocorre nas raízes, aparece nos ramos. Assim como uma planta é afetada pela condição de suas raízes, as forças nos mundos espirituais influenciam as pessoas e os objetos deste mundo.
No capítulo 8, dissemos que os elementos, em todos os mundos, são idênticos, e que a única diferença entre eles está no seu nível espiritual: os mundos mais elevados contêm elementos e acontecimentos mais altruístas. Assim, os objetos de cada mundo se relacionam com os objetos Acima ou abaixo dele. As forças de um mundo surgem no próximo, e assim por diante, embora de um modo novo. O nível mais elevado, a
Cabalição
Na Cabala, toda causa é considerada uma raiz, e toda consequência desta causa é considerada um ramo. As raízes também são chamadas de “pais”, e os ramos são considerados seus “filhos”. Um conceito fundamental da Cabala é: o que ocorre nas raízes, ocorrerá nos ramos. Raiz ou a Fonte, cria e controla os acontecimentos em todos os mundos, descendo até os “ramos” no nosso mundo.
IGUAL PORÉM OPOSTO
Para indicar a diferença na qualidade da substância de cada mundo, os mesmos elementos recebem nomes diferentes em cada um deles. No Mundo Superior, por exemplo, existem anjos, enquanto que no nosso mundo existem animais. Isso não significa que os animais sejam anjos. Mas, se tivermos em mente o conceito de um mundo dentro de outro mundo do capítulo anterior, lembraremos que cada elemento contém, na realidade, cinco níveis: de 0 a 4. O nível 3 do desejo de receber no mundo espiritual é denominado “anjos”, e o mesmo nível no mundo físico é denominado “animais”.
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Informações
A Cabala explica que no final da correção, quando todos os nossos desejos forem corrigidos, até mesmo o anjo da morte se tornará um anjo sagrado. Isso significa que quando formos corrigidos, veremos que todas as forças que julgávamos más, na verdade são boas, mas que se apresentavam como más para nos levar à correção.
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A correspondência entre os sistemas Superior e inferior é como termos um objeto, que possamos afundar na cêra, na areia, no gesso, no cimento, ou na massa. O resultado final é diferente devido às diferentes substâncias. A forma, no entanto, é a mesma. Embora a qualidade da matéria ou o seu comportamento seja diferente, a forma final corresponde à forma que a fez.
Mas a matéria é sempre oposta à forma. Se você pressionar contra a areia uma tábua lisa com uma pequena cúpula, obterá uma superfície plana com uma pequena cratera. Da mesma forma, o Criador é a forma, e nós a matéria. Porque Ele é o Doador, e nós os recebedores.
Tal como a cúpula e a cratera, o nosso desejo de receber é exatamente oposto ao Seu desejo de dar. Ele contém todos os elementos que existem Nele, mas de uma forma invertida: o que é bom Nele, em nós é mal. E como Ele é somente bondade, nós somos somente…. você já entendeu.