27. Juli 2022, Gute-Nacht-Text

Der Mensch sollte wegen der Zerstörung des Tempels beten, wenn die Kedusha [Heiligkeit] zerstört und in Niedrigkeit ist, und niemand auf diese Niedrigkeit achtet, dass die Kedusha am Boden liegt und aus ihrer Niedrigkeit erhoben werden muss.

Mit anderen Worten, jeder erkennt seinen eigenen Nutzen und weiß, dass dies etwas sehr Wichtiges ist und dass es angemessen ist, dafür zu arbeiten. Aber zu geben, das lohnt sich nicht. Das bedeutet, dass die Kedusha am Boden liegt, ungenutzt und unerwünscht, “wie ein Stein, für den es keinen gibt, der ihn umdrehen könnte”.

Der Mensch darf jedoch den Schöpfer nicht darum bitten, ihn näher zu sich zu bringen, denn das ist eine Anmaßung des Menschen, denn worin ist er wichtiger als andere? Wenn er jedoch für die Gemeinschaft betet, die Malchut ist, genannt „Versammlung Israels“, die Summe der Seelen, dass die Shechina [die Gegenwart Gottes] im Staub liegt, betet er darum, dass sie erhöht wird, das heißt darum, dass der Schöpfer ihre Finsternis erleuchtet. Wie von selbst wird sich dann auch ganz Israel in der Stufe erheben, einschließlich des flehenden Menschen, denn er ist auch im Ganzen enthalten.

Rabash, Artikel 106, „Die Zerstörung der Kedusha“ [Heiligkeit]