13. Oktober 2023, Gute-Nacht-Text

Derjenige, der das Joch des Himmelreiches in seiner Gesamtheit annimmt, empfindet keine Mühe, dem Schöpfer zu dienen, und kann deshalb Tag und Nacht, im Licht und in der Dunkelheit, mit dem Schöpfer verbunden sein und wird nicht durch den „Regen“ (Geshem) aufgehalten, der durch Kommen und Gehen, Veränderungen und Austausch entsteht. Denn Keter, d.h. EinSof (Unendlichkeit), erleuchtet alle gleichermaßen und vollständig, sodass der Narr Sünde verursacht, der unter der Flut von Hindernissen wandelt, die von vorne und hinten über ihn hereinströmen, und allen sagt, dass er die Unterbrechung und den Mangel an Dvekut [Anhaftung] nicht als Verderbnis oder Ungerechtigkeit seinerseits empfindet.

Hätte er es gespürt, hätte er sich sicherlich angestrengt, eine Taktik zu finden, um sich zumindest mehr oder weniger vor der Unterbrechung von Dvekut zu bewahren, da dieses Mittel noch keinem verwehrt wurde, der darum gebeten hat, weder im „Gedanken des Glaubens“ noch im „Vertrauen“ noch im Sinne der „Bitte im Gebet“, die für den Menschen gerade in der Enge und unter Druck geeignet sind. Schließlich, „sogar ein Dieb, der sich verbirgt, ruft den Schöpfer an“.

Baal HaSulam, Brief Nr. 18