Die Weisen sagten: „Und deine Anbetung, das Gebet, ist Arbeit im Herzen.“ Wir verstehen, warum sie das Gebet als „Arbeit im Herzen“ bezeichnen. Das liegt daran, dass der Mensch sich bemühen muss, die Eigenliebe aufzuheben, und dass er die Arbeit zur Erlangung von Gefäßen des Gebens auf sich nehmen sollte. Daraus folgt, dass er selbst […]
Der Mensch versteht, dass das primäre Ziel sein sollte, der Dwekut [Anhaftung] an den Schöpfer würdig zu werden. Da die Vernunft dies ablehnt, muss er gegen die Vernunft vorgehen, und das ist eine sehr harte Arbeit. Da er den Schöpfer darum bittet, ihm etwas zu geben, gegen das alle seine Organe Einwände haben, folgt daraus, […]
Gebet bedeutet Arbeit bzw. „verloren“ im Herzen. Je verlorener der Mensch ist, desto stärker ist sein Gebet. Denn natürlich gleicht einer, dem es an Überflüssigem und an Luxus fehlt, nicht einem zum Tode Verurteilten, wenn nur noch bleibt, das Urteil zu vollstrecken. Und er ist bereits in Eisenketten gelegt und steht nun da und fleht […]
Wie sieht die Absicht aus? Man sollte sein Herz von allen Gedanken befreien und sich so sehen, als stünde man vor der Shechina [Gegenwart Gottes]. Deshalb sollte man sich vor dem Gebet ein wenig sammeln, um sein Herz einzustimmen, und dann beten. Die ersten Chassidim [Anhänger der Chassidut-Bewegung] verweilten normalerweise in der Absicht eine Stunde […]
Die Frage ist: Warum will der Mensch doch manchmal den Wunsch, für sich selbst zu empfangen, annullieren? Das bedeutet, dass der Mensch oft sieht, dass der ganze Körper Widerstand leistet, wenn er den Schöpfer bittet, ihm Gefäße der Selbsthingabe zu geben, und dass sein Gebet nur ein Lippenbekenntnis ist, d.h. es nur leere Worte sind. […]
Für das Beten aus dem Grund des Herzens gibt es zwei Bedingungen: 1) Die Arbeit des Menschen muss gegen die Natur sein. Das heißt, er will alles nur um zu geben tun, und will die Eigenliebe verlassen. Zu diesem Zeitpunkt kann man sagen, dass er einen Mangel (Chissaron) hat. 2) Wenn er versucht, die Selbstliebe […]
Das Gebet muss vollkommen sein. Es muss aus der Tiefe des Herzens kommen. Der Mensch muss deshalb hundertprozentig sicher sein, dass ihm auf der Welt niemand außer dem Schöpfer helfen kann. Doch woher weiß er, dass niemand außer dem Schöpfer selbst ihm helfen kann? Diese Erkenntnis erlangt er erst dann, wenn man alles Menschenmögliche getan […]
Der Mensch bittet den Schöpfer nicht um die Gefäße des Gebens, solange er nicht weiß, dass er sie nicht selbst erlangen kann. Daraus folgt, dass er nicht wirklich das Verlangen hat, dass der Schöpfer sein Gebet erhört. Aus diesem Grund muss der Mensch selbst handeln, um die Gefäße des Gebens zu erhalten, und nach all […]
Es steht geschrieben: „Aus der Tiefe habe ich Dich angerufen, Herr“, was bedeutet, dass ich aus der Tiefe der Not nach Dir rief. Deshalb sollte der Mensch vor dem Gebet darüber nachdenken, wie groß sein Chissaron (Mangel) ist, damit der Schöpfer ihm helfen möge, zu einem größeren Chissaron zu gelangen. Daraus folgt, dass der Mensch […]
Ein Gebet wird als „Mangel“ bezeichnet, und der Mensch möchte, dass sein Mangel gefüllt wird. Und doch äußert sich kein Mangel in den Worten des Menschen, vielmehr werden alle Empfindungen des Menschen im Herzen gefühlt. Wenn der Mensch also im Herzen keinen Mangel empfindet, zählt das, was er mit dem Mund spricht, überhaupt nicht, so […]
Wir müssen den Grund für die Schwere kennen, die der Mensch empfindet, wenn er sein „Selbst“ vor dem Schöpfer annullieren möchte und sich nicht mehr um seinen Eigennutz kümmern will. Er gelangt zu einem Zustand, als stünde die ganze Welt still, als sei er nun allein auf der Welt und ließe seine Familie und seine […]
Die Verhärtung des Herzens in den Worten: „Denn ich habe sein Herz verhärtet“ sollte einen Platz für ein Gebet schaffen […], damit der Mensch ein Kli hat, einen Bedarf an der Hilfe des Schöpfers, denn ohne Kli gibt es kein Licht. Und wenn der Mensch sieht, dass er sich selbst in keiner Weise helfen kann, […]
Stärke unsere Verbindung in Liebe zu Dir, wie Du weißt, haben wir das Verlangen, Dir in allem Genuss zu bereiten. Dies ist das Wesen unserer Absicht. Und wenn wir nicht den Verstand haben sollten, unsere Herzen Dir zuzuwenden, lehre uns, damit wir tatsächlich Dein Wohlwollen im Schöpfungsgedanken erkennen. Rabbi Elimelech von Lishensk, Noam Elimelech [Die […]
Derjenige, der sich ständig bemüht und ein immer besseres Umfeld wählt, ist des Lobes und der Belohnung würdig. Aber auch hier liegt es nicht an seinen guten Gedanken oder Taten, die ihm ohne seine Wahl zuteilwerden, sondern an seinem Bemühen, ein gutes Umfeld zu erwerben, das ihn zu diesen guten Gedanken und Taten führt. Wie […]
Lass mich trotz allem heute nochmals an die Gültigkeit der Liebe zu den Freunden erinnern, denn genau darauf basiert unser Existenzrecht, und danach wird unser baldiger Erfolg bemessen. Daher wendet euch von allen imaginären Vorhaben ab und richtet eure Herzen darauf aus, Gedanken zu denken und geeignete Taktiken zu entwickeln, um eure Herzen wirklich in […]
Der Hauptweg der Umkehr besteht darin, jeden in Liebe in einem Herzen zu vereinen, um dem Schöpfer zu dienen und Schulter an Schulter zu arbeiten, […] wie geschrieben steht: „und alle werden in einem einzigen Durchgang geprüft“, das heißt, dass man sich anhaften, sich miteinander verbinden und jeder jeden ins Herz einschließen muss, um eine […]
Daher muss man immer das, was das Herz vergisst, erwecken. Das ist für die Korrektur des Herzens notwendig – die Liebe zu Freunden – deren Ziel es ist, die Nächstenliebe zu erlangen. Dies ist keine angenehme Arbeit für das Herz, welches auch „Eigenliebe“ genannt wird. Deswegen muss man sich bei einem Freundestreffen stets erinnern, dass […]
Es obliegt dir, das Herz der Freunde zu erwecken, bis die Flamme von sich aus aufsteigt […], und dadurch wirst du würdig, die Liebe des Schöpfers auf uns zu erwecken. RABASH, Brief 24
Obwohl jeder dem Schöpfer auf seine eigene Weise dient, haben die Gerechten doch alle dieselbe Absicht und sind auf ihren Vater im Himmel gerichtet, und sie halten zusammen und vereinen sich wie ein Mensch in einem Herzen, weil jeder sich zurücknimmt und die Arbeit des Schöpfers lobpreist, dass Er ihm Kraft und Verstand gegeben hat, […]
Dank der Reibung der Herzen, auch wenn sie standhaft sind, bringt ein jeder Wärme aus den Wänden seines Herzens hervor, und diese Wärme entzündet die Funken der Liebe, bis aus ihnen ein Gewand der Liebe entsteht, welches sie umhüllt, das heißt, eine einzige Liebe umgibt und bedeckt sie beide, denn es ist bekannt, dass die […]