Der Mensch sagt seinem Körper: „Wisse, dass ich in die Arbeit des Schöpfers eintreten will. Meine Absicht ist nur auf das Geben und nicht auf das Empfangen ausgerichtet. Hoffe nicht, etwas für deine Mühe zu bekommen, denn alles ist [in der Absicht] um zu Geben.“ Und wenn der Körper fragt: „Welchen Nutzen wirst du von […]
Im Sohar, Abschnitt Noah, [steht geschrieben]: „Es gab eine Flut und der Zerstörer saß mittendrin.“ Und er [Baal HaSulam] fragte: „Mit Flut ist Sintflut gemeint. Dies an sich ist ein Zerstörer und tödlich. Und was bedeutet dann, dass mitten in der Sintflut der Zerstörer “sitzt”? Und zweitens, was ist der Unterschied zwischen der Flut und […]
Unsere Weisen sagten: „Von lo liShma gelangt man zu liShma.“ Dies bedeutet, dass man die Beschäftigung mit Tora und Mizwot mit dem Ziel beginnt: „Gib uns den Wohlstand in dieser Welt.“ Und danach: „Gib uns den Wohlstand der kommenden Welt.“ Und wenn man so studiert, sollte man dazu kommen, liShma zu studieren, das heißt für […]
Ein Mensch […] erhebt seinen Kopf aus dem Strom des Lebens, in dem alle Geschöpfe sind, ohne Zeit zu haben, darüber nachzudenken, was sie sind. Sie fließen vielmehr mit dem Strom, in dem das Wasser fließt. Und es gibt niemanden, der das Ende sehen kann, das heißt, wohin der Strom des Lebens führt. Einzig er – […]
Solange der Mensch die Anhaftung an den Schöpfer noch nicht erreicht hat, stellt er fest, dass sie zu zweit sind. Und wenn er die Tora – die „rechts“ genannt wird – studiert, jedoch um des Empfangens für sich selbst willen, so wird dies zur „linken Seite“ des Schöpfers, das heißt, es führt zur Trennung. Dann […]
Es ist bekannt, dass es verboten ist, sich mit den Bösewichten zu verbinden, sogar wenn man nicht so handelt wie sie, so wie geschrieben steht: „Und er saß nicht in einer Versammlung von Spöttern.“ Dies bedeutet, dass das hauptsächliche Vergehen das Sitzen unter den Spöttern ist und das, obwohl er da sitzt, die Tora studiert […]
„Rosh HaShana“ lässt sich als der Beginn der Schöpfung des Menschen deuten. Wie die Weisen sagten, wird zu Beginn eines Lebens über den Tropfen entschieden, ob er weise oder dumm sein wird. Der „Regen“ symbolisiert die physischen Kräfte des Menschen – ob er einen kleinen oder großen Verstand haben wird, ein kleines oder großes Herz, […]
Es ist bekannt, dass „die ganze Erde erfüllt ist von Seiner Herrlichkeit“, und so muss jeder Mensch glauben, wie geschrieben steht: „Ich erfülle Himmel und Erde.“ Doch der Schöpfer hat es so gemacht, dass wir es nicht sehen können, damit Raum für Wahlmöglichkeiten besteht, und dann gibt es noch Raum für den Glauben – zu […]
In der Arbeit des Schöpfers heißt das Schreiben „schwarz auf weiß“. Das heißt, dass sich ein Mensch mit Tora und Mizwot [Geboten] beschäftigt, bedeutet, dass er es „auf die Tafeln seines Herzens schreibt“, mit anderen Worten, dass die Handlungen, die man tut, niedergeschrieben werden. Wir wollen, dass das Schreiben “zum Wohl” ist, also gute Taten. […]
„Jede deiner Opfergaben sollst du mit Salz darbringen“, was den „Bund des Salzes“ bedeutet. Ein Bund jedoch widerspricht der Vernunft. Normalerweise brauchen zwei Menschen, die füreinander Gutes tun und die sich lieben, keinen Bund zu schließen. Gleichzeitig können wir jedoch sehen, dass die übliche Zeit, einen Bund einzugehen, gerade dann ist, wenn Liebe vorhanden ist. […]
Als Spiritualität wird bezeichnet, was niemals verloren geht. Daher wird der Wille zu empfangen in der Form, in der er sich befindet, nämlich „um zu empfangen“, als Körperlichkeit bezeichnet, denn er wird sich von dieser Form lösen, und die Form „um zu geben“ annehmen. Die Realität des Raumes wird in der Spiritualität als Ort (Raum, […]
Der Grund, warum wir gerade den Glauben benötigen, liegt in unserem Stolz. Genau deshalb fällt es uns schwer, den Glauben anzunehmen. Das heißt, obwohl der Glaube ein erhabener Aspekt und eine wunderbare Stufe ist, können die unteren seinen kostbaren Wert und den Zweck seiner Erhöhung nicht erreichen und erfassen, doch nur aufgrund des Stolzes, den […]
Und für den Aspekt „Verstand“ [Mocha] sollte es eine Vorbereitung in der Arbeit geben, die sich auf die Eigenschaft des Glaubens bezieht. Das bedeutet, dass, wenn der Mensch in der Arbeit des Glaubens nachlässig ist, fällt er in den Zustand zurück, nur Wissen zu wollen, was eine Klipa (Hülle) ist, die sich der heiligen Shechina […]
Das Vertrauen ist die Kleidung für das Licht, genannt „Leben“. Denn es gibt das Gesetz, dass es kein Licht ohne Kli (Gefäß) gibt. Daher kann das Licht, welches als das Licht des Lebens bezeichnet wird, sich nicht einkleiden, sondern muss sich in irgendein Kli kleiden. Das Kli, in welches das Licht des Lebens gekleidet ist, […]
Derjenige, der denkt, dass er seinen Freund betrügt, betrügt niemand anderen als den Schöpfer, da es außerhalb des Körpers des Menschen nur den Schöpfer gibt. Denn aus der Grundlage der Schöpfung resultiert, dass der Mensch nur in seiner eigenen Wahrnehmung als Geschöpf bezeichnet wird, weil der Schöpfer wünscht, dass der Mensch sich als von Ihm […]
Es gibt Jahr für Jahr eine Zeit für den Empfang der Tora, da diese Zeit für ein Erwachen von unten geeignet ist. Weil dann die Zeit erwacht, die den Unteren durch das Licht der Gabe der Tora offenbart wurde. Daher gibt es Oben ein Erwecken, das den Unteren Kraft gibt, die sie brauchen, um die […]
Wenn man die Tora und Mizwot im Handeln befolgt, was „ausführen“ heißt, sollte man zum Schöpfer beten, dass Er den verborgenen Teil ausführt, was bedeutet, dass Er den Aspekt der Seele in unseren Anteil der Handlung einbringt. Dieser praktische Teil der Handlung heißt „Kerze eines Gebotes“, denn es sind nur Kerzen, die durch die Tora […]
Wenn der Mensch zum Beispiel Gäste hat und er sich schämt, nichtsnutzig herumzusitzen, so nimmt er ein Buch und studiert Tora. Für wen lernt er also Tora? Es ist nicht für die Mizwa (Gebot) des Schöpfers, also nicht, um in den Augen des Schöpfers Gefallen zu finden, sondern für die Gäste, die in sein Haus […]
Wenn sich eine “Herde heiliger Schafe” um den Gerechten versammelt, annulliert sich jeder vor seinem Nächsten, indem er die Tugenden seines Nächsten in der Tora und den Mizwot und den guten Taten sieht. Und in seinen eigenen Augen ist er klein, und sein Nächster ist größer als er, und er liebt jeden und wünscht und […]
“Steigt ab und verleumdet; steigt auf und klagt an“. Der Mensch muss sich selbst ständig eingehend prüfen, ob seine Tora und seine Arbeit nicht in die Tiefen des Abgrunds absteigen. Dies ist so, da die Größe des Menschen daran gemessen wird, wie sehr er an dem Schöpfer haftet, das heißt, inwieweit er sich selbst vor […]