Zitate zum Schlafengehen…

Rabash. Artikel 22 (1985). Die ganze Tora ist Ein Heiliger Name
Wir müssen immer das Ziel beachten, nämlich „Seinen Schöpfungen Gutes zu tun“. Wenn die böse Neigung zu einem Menschen kommt und ihn alle Fragen des Pharaos fragt, sollte er nicht mit lahmen Ausreden antworten, sondern sagen: „Jetzt kann ich durch deine Fragen mit der Arbeit des Gebens beginnen.“ Dies bedeutet, dass wir über die Fragen der bösen Neigung nicht sagen sollten, sie seien zu uns gekommen, um uns auf unserer Stufe zu erniedrigen. Im Gegenteil, jetzt wird uns ein Tätigkeitsfeld gegeben, durch das wir auf die Stufe der Ganzheit aufsteigen werden. Das heißt, jede Überwindung in der Arbeit wird „in der Arbeit des Schöpfers wandelnd“ genannt, da jeder Pfennig sich zu einer großen Menge ansammelt. Das heißt, immer, wenn wir überwinden, häuft es sich zu einem bestimmtem Maß an, das erforderlich ist, um ein Kli für den Empfang der Fülle zu werden. Überwindung bedeutet, einen Teil eines Empfangsgefäßes zu nehmen und den Gefäßen des Gebens hinzuzufügen. Es ist wie der Massach [Schirm], den wir auf die Aviut [Dicke / Willen zu empfangen] setzen müssen. Daraus folgt, dass, wenn man keinen Willen zu empfangen hat, nichts hat, worauf man einen Massach setzen kann. Aus diesem Grund, wenn die böse Neigung uns fremde Gedanken bringt, ist es an der Zeit, diese Gedanken zu nehmen und sie über den Verstand zu erheben. Das kann man mit allem tun, was die Seele begehrt. Er sollte nicht sagen, dass er jetzt eine Zurückweisung von der Arbeit erhalten hat. Vielmehr sollte er sagen, dass ihm Gedanken und Wünsche von oben gegeben wurden, um Raum zu haben, ihnen zu erlauben in die Kedusha [Heiligkeit] einzutreten.