Es fehlt dir an nichts, außer auf ein Feld zu gehen, das der Herr gesegnet hat, und all die erschlafften Organe einzusammeln, die von deiner Seele herabgefallen sind, und sie zu einem einzigen Körper zusammenzufügen. Baal HaSulam, Brief 4
Es ist notwendig, dass alle Seelen der Welt sich vereinen und zu einer wahren Seele verschmelzen, die aus allen Seelen hervorgeht, und in Wahrheit eins wird, wie am Anfang der Schöpfung, als nur ein Mensch erschaffen wurde. Und aus seinen Siwugim (Paarungen) brachte er Söhne hervor, und deren Söhne folgten auch seinen Wegen, bis das […]
Alle Hindernisse und Verzögerungen, die vor unseren Augen erscheinen, sind nur eine Form der Annäherung, denn der Schöpfer möchte uns näherbringen. Und erst alle diese Hindernisse lassen uns näherkommen, da wir ohne sie keine Möglichkeit hätten, uns Ihm anzunähern. Denn von Natur aus gibt es keine größere Entfernung, da wir aus reiner Materie gemacht sind […]
Ein Mensch sollte wissen, dass er spüren muss, was Dunkelheit ist, sonst kann er das Licht nicht genießen, denn bei allem, was ein Mensch probieren will, ob es sich lohnt, muss er das eine vom anderen lernen, wie es geschrieben steht, „wie der Vorteil des Lichts aus der Dunkelheit.“ Genauso kann ein Mensch keine Ruhe […]
Es fehlt dir an nichts, außer auf ein Feld zu gehen, das der Herr gesegnet hat, und all die erschlafften Organe einzusammeln, die von deiner Seele herabgefallen sind, und sie zu einem einzigen Körper zusammenzufügen. In diesen vollständigen Körper wird der Schöpfer Seine Göttlichkeit unaufhörlich einflößen, und die hohen Ströme des Lichts werden wie eine […]
Der Mensch sollte glauben, dass es „nichts außer Ihm gibt“, dass der Schöpfer alles tut. Mit anderen Worten, wie Baal HaSulam sagte, sollte man vor jeder Handlung sagen, dass dem Menschen die Wahl gegeben wurde, denn „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich?“ Alles hängt also von der Wahl des Menschen […]
Der Mensch muss über dem Verstand glauben und sich vorstellen, als sei er bereits mit dem Glauben an den Schöpfer belohnt worden, was in den Organen spürbar ist, und sieht und fühlt, dass der Schöpfer die ganze Welt als der Gute, der Gutes tut, lenkt. Obwohl er, wenn er innerhalb des Verstandes schaut, das Gegenteil […]
Mit dem Begriff „Gerechter“ ist ein Mensch gemeint, der in der Welt des Schöpfers verweilt und stets angenehme und gute Gefühle hat, sodass er sich immer im Genuss befindet. Daher segnet er beständig den Schöpfer, der für ihn eine so gute und erfreuliche Welt erschaffen hat. Auch er braucht diese Worte nicht ausdrücklich auszusprechen, denn […]
Baal HaSulam erklärte das Thema des Gebetes der Vielen als das eines Menschen, der für viele betet; dies wird „Gebet der Vielen“ genannt. Deshalb wird ein Gebet von Vielen als „eine Zeit des guten Willens“ bezeichnet. Wenn ein Mensch für sich selbst betet, klagt er und fragt sich, ob sein Gebet es wirklich wert ist, […]
Ein Mensch sollte wissen, dass er spüren muss, was Dunkelheit ist, sonst kann er das Licht nicht genießen, denn bei allem, was ein Mensch probieren will, ob es sich lohnt, muss er das eine vom anderen lernen, wie es geschrieben steht, „wie der Vorteil des Lichts aus der Dunkelheit.“ Genauso kann ein Mensch keine Ruhe […]
Jeder Mensch sollte Gedanken denken, dass er all dies nur tut, um seinem Schöpfer Zufriedenheit zu bereiten und Seinen Wegen zu ähneln: Wie Er barmherzig ist, so bin ich barmherzig, und wie Er immer Gutes tut, so tue ich es auch. Dieses Bild, gepaart mit guten Taten, wird ihn dem Schöpfer auf eine Art und […]
Lasst uns die Bedeutung des Gebets der Vielen verstehen, wie geschrieben steht: „Ich wohne unter meinem eigenen Volk.“ Der heilige Sohar sagt: „Der Mensch sollte sich niemals vom Volk zurückziehen, weil die Barmherzigkeit des Schöpfers immer auf dem ganzen Volk zusammen liegt.“ Das bedeutet, wenn der Mensch den Schöpfer bittet, ihm Gefäße des Gebens zu […]
Es fehlt dir an nichts, außer auf ein Feld zu gehen, das der Herr gesegnet hat, und all die erschlafften Organe einzusammeln, die von deiner Seele herabgefallen sind, und sie zu einem einzigen Körper zusammenzufügen. In diesen vollständigen Körper wird der Schöpfer Seine Göttlichkeit unaufhörlich einflößen, und die hohen Ströme des Lichts werden wie eine […]
Was vor Unwissenheit und Aufhebung der Anhaftung (Dwekut) bewahrt, ist Zusammenhalt, Liebe und wahrer Frieden in der Verbindung mit den Freunden. Der Mensch sollte sich immer darin üben, die Liebe zu den Freunden in sein Herz zu legen, und bis zum Tag seines Todes damit fortfahren, bis seine Seele sich anhaftet und jeder mit seinen […]
Wir wollen würdig werden, während wir uns mit Tora und Mizwot befassen und fühlen, dass wir einem großen und wichtigen König dienen, und dass dadurch die Liebe zum Schöpfer in uns entsteht, weil wir seine Erhabenheit spüren. Doch unsere ganze Freude wird darin liegen, dass wir dem Schöpfer dienen; das wird unsere Belohnung sein, und […]
Derjenige, der denkt, dass er seinen Freund betrügt, betrügt in Wirklichkeit niemand anderen als den Schöpfer, da es außerhalb des Körpers des Menschen nur den Schöpfer gibt. Denn aus der Grundlage der Schöpfung resultiert, dass der Mensch nur in seiner eigenen Wahrnehmung als Geschöpf bezeichnet wird, weil der Schöpfer wünscht, dass der Mensch sich als […]
Wir müssen verstehen, dass uns das Konzept der Freundesliebe gegeben wurde, um daraus zu lernen, die Ehre des Königs nicht zu verletzen. Das bedeutet: Wenn jemand kein Verlangen hat, dem König Freude zu bereiten, wird er die Ehre des Königs verletzen, was bedeutet, dass er Heiligkeit (Kedusha) an äußere Kräfte abgibt. Deshalb sollte man die […]
Der Mensch sollte glauben, dass es „nichts außer Ihm gibt“, dass der Schöpfer alles tut. Mit anderen Worten, wie Baal HaSulam sagte, sollte man vor jeder Handlung sagen, dass dem Menschen nur eine Wahl gegeben wurde, denn „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich?“ Alles hängt also von der Wahl des […]
“Wenn ich nicht ich für mich bin, wer ist dann für mich, und wenn ich für mich selbst bin, was bin ich dann?“ Das ist paradox. Die Sache ist die, dass der Mensch all seine Arbeit unter dem Aspekt von „Wenn ich nicht für mich bin, wer ist dann für mich“ tun muss, also dass […]
Der Mensch muss glauben, dass diese Verhüllung, bei der der Mensch nicht spürt, dass es einen König der Welt gibt, der Schöpfer vorgenommen hat, und dies wird „die Korrektur durch Zimzum [Beschränkung]“ genannt. Man muss jedoch glauben und sich sehr anstrengen, bis man in seinen Organen spürt, dass der Schöpfer der Führer der Welt ist. […]