Spirituelle Funken: Rabash. Artikel 19. (1990) Warum wird die Tora in der Arbeit als „mittlere Linie“ bezeichnet? – 2

Der Ari schreibt (Talmud Eser Sefirot, Teil 13, Punkt 152): „Es gibt die Sache mit den Se’arot [Haaren], die das Licht verdecken, so dass sie das Licht nicht genießen, solange sie unwürdig sind, da sie es beflecken könnten“. Es geht darum, dass wir glauben müssen, dass der Schöpfer uns den Wunsch und die Sehnsucht gegeben hat, gute Taten zu vollbringen. Und solange jemand unwürdig ist, darf er nicht das Gefühl haben, dass der Schöpfer ihn zu guten Taten zwingt. Aus diesem Grund verbirgt sich der Schöpfer in Kleidern, und dieses Kleid nennt man Lo Lishma [nicht um Seinetwillen]. Mit anderen Worten, manchmal verbirgt sich der Schöpfer in einem Kleid von Freunden.