Notiz 518: Wer kommt, um zu verunreinigen

Im Sohar (BeHaalotcha, Punkt 66) steht geschrieben: „Wer kommt, um sich zu verunreinigen, das heißt, um zu sehen, dass er unrein ist, wird verunreinigt. Das heißt, ihm wird von oben die Stumpfheit/Dummheit des Herzens gezeigt, dass das Herz unrein, tot ist, wie in ‚Die Frevler in ihrem Leben werden ‚tot‘ genannt.“

Umgekehrt ist derjenige, der sich selbst als vollkommen betrachtet und sein Handeln nicht selbstkritisch prüft, nach seinem Verständnis gerecht und gehört zur Allgemeinheit, deren Arbeit in einer Art Belohnung und Bestrafung besteht.

„Bis sie Wissen erlangen und sich viel Weisheit aneignen“, während sie sich im Zustand des „unbewegten“ befinden und nach der Wahrheit suchen, „wird ihnen dieses Geheimnis“ der Bedeutung von liShma [um Ihretwillen] gezeigt. Wer offenbart es ihnen? Es kommt von oben. Das heißt: „Wer kommt, um rein zu werden, dem wird geholfen.“

Daraus folgt, dass derjenige, der unrein ist, der also versteht, dass er unrein, also tot ist, wie in „Die Frevler in ihrem Leben werden ‚tot‘ genannt“, das ist die erste Einsicht. Er befindet sich auf einem „fernen Weg“, d.h. ihm wird von oben gezeigt, dass er weit vom Weg der Wahrheit entfernt ist und dem Kampfplatz entfliehen will, bis er um Gnade fleht. Daher ist er am ersten Pessach noch nicht rein.

Pessach ist die „Linke Linie“, das heißt, ihm werden die Geheimnisse der Tora offenbart. „Rechts“ heißt „rein“, das ist der Zustand von Chessed [Barmherzigkeit/Gnade], wenn er in der Arbeit ist, um des Gebens willen. Am zweiten Pessach jedoch kehrt er um und reinigt sich mit Chessed, das heißt, im Geben. Zu diesem Zeitpunkt kann er mit Pessach belohnt werden, was die Linke Linie, Chochma, ist.