Die Wahrheit ist: Wann immer es den Wunsch gibt, eine Handlung des Gebens an den Schöpfer auszuführen, das heißt, bei jeder Handlung, die um des Schöpfers willen ist, muss der Mensch danach streben, die größte Freude daran zu empfinden, weil dieser Handlung durch die Freude am Geben Bedeutung verliehen wird. Von allen Handlungen, die ein […]
Uns ist ein einziger Ort gegeben, an dem wir ohne Gegenleistung arbeiten können. Selbst dann, wenn wir aufgrund des Zimzum [Einschränkung] noch keinen Geschmack an Tora und Mizwot haben, gibt es einen Rat, nämlich am Gefühl der Erhabenheit des Schöpfers zu arbeiten – wie privilegiert wir sind, dem König zu dienen. Das haben wir von […]
Wenn der Schöpfer offenbart wäre und der Mensch nicht an Ihn glauben müsste, gäbe es für ihn keine Möglichkeit, sich auf die Absicht zu geben auszurichten. Denn der Mensch kann nicht behaupten, dass wir auf die Freude dieser Begegnung verzichtet hätten, wenn es den Willen des Schöpfers nicht gäbe, dass wir Ihm nahe sind, indem […]
Ein Mensch, der sieht, dass er an einer Stelle schwach ist, muss genau dafür um Hilfe von Oben bitten, wie unsere Weisen sagten: „Derjenige, der kommt, um sich zu reinigen, dem wird geholfen.“ Nach den Worten unserer Weisen, die sagten: „Derjenige, der kommt, um sich zu reinigen“, ist klar, dass alle Schwächen in der Arbeit […]
Dies sind Menschen, die versuchen, den Weg der Wahrheit zu beschreiten und die nötigen Anstrengungen zu unternehmen. Diese Menschen erhalten immer Hilfe von Oben durch die Befruchtung der Seelen der Gerechten, und sie erhalten Kraft, um die höheren Stufen zu erklimmen. Es zeigt sich, dass alles, was von Oben gegeben wird, als Unterstützung betrachtet wird, […]
Als der Schöpfer Adam haRishon [den ersten Menschen] erschaffen wollte, wandten die Engel ein: „Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst – dieses Leid, warum brauchst Du es?“ Und der Schöpfer entgegnete ihnen, dass dies einem König gleicht, der einen Turm voller Fülle hat, aber keine Gäste. Daraus folgt, dass der Mensch erschaffen wurde, […]
Der Mensch spürt bereits die Belohnung, wenn er große Freude darüber empfindet, einem großen König dienen zu dürfen. Also freut er sich, weil er die Belohnung bereits erhalten hat. Und er muss nicht mehr daran glauben, eine Belohnung zu erhalten. Er hegt auch keine Zweifel an der Belohnung, sodass man sagen könnte, dass er nicht […]
Was ist das Böse, das korrigiert werden muss, damit es gut wird? Uns wird gesagt, dass dies darin besteht, dass der Mensch nicht in der Lage ist, etwas um des Himmels willen zu tun. Nur durch das Licht der Tora wird das Herz korrigiert. Als Herz wird das Verlangen bezeichnet. Und von Natur aus ist […]
Tora bedeutet, dass er denjenigen braucht, der sich in die Tora einkleidet, der mit ihr bekleidet ist. Das heißt, dem Menschen mangelt es noch an vollkommenem Glauben an den Schöpfer und er spürt, dass in seinem Herzen Böses ist, und er will des Verstandes [Mocha] und des Herzens [Liba] würdig werden, damit alles um des […]
Der Mensch muss sich selbst segnen, damit er in seinem Studium Erfolg hat und viel Licht aus der Tora gewinnt, die er nun studieren wird. Andernfalls, wenn er sich nicht vor dem Torastudium gesegnet hat, denkt er sonst nicht an das Ziel, an das, was er aus dem Studium gewinnen soll, und das „Söhne“ genannt […]
Liebe zum Nächsten ist nur möglich, wenn man sich selbst annulliert. Auf der einen Seite muss sich jeder Einzelne von uns in Niedrigkeit sehen. Auf der anderen Seite jedoch müssen wir stolz darauf sein, dass der Schöpfer uns die Gelegenheit gegeben hat, in eine Gesellschaft einzutreten, in der jeder von uns nur ein einziges Ziel […]
Beim Erfüllen eines der Gebote des Schöpfers muss der Mensch darauf ausgerichtet sein, dass dieses Gebot ihm reine Gedanken bringt, damit er den Wunsch hat, durch die Erfüllung des Gebots dem Schöpfer Zufriedenheit zu bereiten. Wie unsere Weisen sagten: „Rabbi Chananja ben Akashja sagt: Der Heilige, gesegnet sei Er, wollte Israel verdienstvoll machen; deshalb gab […]
Es ist unmöglich, ein Diener des Schöpfers zu sein, bevor man das Gefühl erlangt hat, dass man Ihm „nicht dient“. Das heißt, durch die Abstiege und Aufstiege, die der Mensch hatte, während er sich in einem Zustand der Selbstliebe befand, waren diese Aufstiege und Abstiege Etappen und Stufen, die ihm die Fähigkeit verliehen, zum Ort […]
Alles, was dem Wunsch des Höchsten entspricht, wird zu einem verbindlichen Gesetz für den Unteren, was bedeutet, dass der Untere Verbotenes tut, wenn er für sich selbst empfängt, und nicht mit dem Ziel, seinem Schöpfer Freude zu bereiten. Daraus folgt, dass alle Sünden daher stammen, dass ein Mensch für sich selbst empfangen will. Es steht […]
Der „Tag“ bedeutet, dass der Mensch in Hochstimmung ist, ohne irgendein Bedürfnis nach Korrekturen. Zum Beispiel scheint die Sonne, und man muss nichts weiter tun, damit sie scheint. Man muss jedoch aufpassen, dass man keine Störungen verursacht, sodass die Sonne nicht dort scheinen kann, wo sie scheinen sollte. Man sollte zum Beispiel kein Haus betreten, […]
Der Mensch kann die Wahrheit nicht erkennen, bevor ihm das Licht zuteil wird, bevor er also sieht, dass er viele Mizwot [Gebote] erfüllt, voller guter Taten ist, sodass es keine Möglichkeit gibt, weitere gute Taten zu vollbringen, die ihm helfen, „Israel” zu werden. Wie oben erwähnt, bedeutet dies: „allein um des Himmels willen“, und er […]
Eine Zeit der Tora bedeutet Vollständigkeit, in der kein Mangel besteht. Dies wird als „rechts” bezeichnet, so wie geschrieben steht: „Zu Seiner rechten Hand war ein feuriges Gesetz”. Anders verhält es sich mit der „Zeit des Gebets“, die „links” genannt wird, da ein Ort des Mangels korrigiert werden muss. Dies wird als „Korrektur der Kelim“ […]
Der Mensch hat Freude an jeder Kleinigkeit, die mit der Arbeit des Schöpfers zu tun hat. Denn selbst wenn er sich nur für einen Moment daran erinnert, dass er über Spiritualität nachdenken sollte, sagt er sich sofort: „Ich bin bereits dankbar, und lobpreise und verherrliche den Schöpfer.“ Denn er glaubt, dass der Schöpfer ihn gerade […]
Der Schöpfer ruft den Menschen und sagt zu ihm: „Ich möchte, dass du mit Mir sprichst.“ Daraus folgt, dass der Grund für die Annäherung an den Schöpfer nicht vom Geschöpf, sondern vom Schöpfer selbst kommt. Und deshalb darf der Mensch nicht glauben, dass der Schöpfer sein Gebet nicht erhört hätte, denn der Schöpfer näherte ihn […]
Wenn wir uns selbstkritisch betrachten, was wir tun müssen, um Gutes und Freude zu erfahren, geht es nur darum, Kelim [Gefäße] zu erhalten, die eine zweite Natur sind und „Gefäße des Gebens“ genannt werden. Dies wird die „Korrektur der Schöpfung“ genannt. Deshalb sollten wir wissen, welche Belohnung wir vom Schöpfer als Gegenleistung für unsere Arbeit […]