Archiv für die Kategorie: Spirituelle Funken

Der Mensch sollte darauf achten und glauben, dass der Schöpfer sich um ihn kümmert und ihn auf den Weg führt, der zum Palast des Königs führt. Daraus folgt, dass er sich darüber freuen sollte, dass der Schöpfer über ihn wacht und ihm auch die Abstiege schenkt. Das heißt, der Mensch sollte, soweit er es verstehen kann, glauben, dass der Schöpfer ihm die Aufstiege schenkt, denn der Mensch kann nicht sagen, dass er selbst die Aufstiege erreicht, sondern der Schöpfer will ihn näher bringen, deshalb schenkt er ihm die Aufstiege. Der Mensch sollte auch glauben, dass der Schöpfer ihm die Abstiege schenkt, weil Er ihn näher bringen will. Deshalb muss er alles, was er tun kann, so tun, als befände er sich im Aufstieg. Deshalb nennt man es eine „Erweckung von unten“, wenn der Mensch beim Abstieg ein wenig überwindet. Bei jeder Tat, die er vollbringt, glaubt er, dass es der Wille des Schöpfers ist, und wird dadurch selbst mit einer größeren Annäherung belohnt, was bedeutet, dass der Mensch selbst zu spüren beginnt, dass ihn der Schöpfer nähergebracht hat.

RABASH, Artikel 6 (1990) “Wann sollte man Stolz in der Arbeit einsetzen?”

Der Mensch muss den Krieg beginnen, damit er Kelim [Gefäße] und einen Bedarf an Erlösung und Hilfe des Schöpfers erhält, so wie gesagt wurde: „Würde der Schöpfer ihm nicht helfen, würde er es nicht überwinden.“ Es zeigt sich, dass es dem Menschen bewusst verwehrt wurde, den Krieg zu gewinnen, denn durch den Krieg erlangt man die Kelim und den Bedarf an Fülle.

Daher ist beides nötig: Der Mensch muss in den Krieg ziehen, um Kelim zu erhalten, und er braucht es, dass gerade der Schöpfer ihm hilft, denn durch Seine Hilfe erhält er das Erbe des Landes.

RABASH, Notiz 380 “Jeder, der den Siebten heiligt – 2”

In unserer Generation ist zwar das Wesen der Seelen das schlimmste in der ganzen Schöpfung, sodass sie bis zum heutigen Tage nicht im Spirituellen gereinigt werden konnten, trotzdem vervollkommnen sie den Parzuf der Welt und den Parzuf der Gesamtheit der Seelen seitens der Kelim. Und die Arbeit kann nicht anders als nur durch sie vollendet werden.

Und jetzt, da die Kelim von NeHJ vollendet sind, und nun alle Kelim von Rosh, Toch und Sof des Parzuf existieren, so verbreiten sich die Lichter in all jene, die würdig sind in Rosh, Toch, Sof im vollen Umfang, das heißt, die vollen Lichter NaRaN. Somit können nur bei Abschluss der Vorbereitung dieser niederen Seelen höhere Lichter in Erscheinung treten, und nicht schon früher.

Baal HaSulam, Einführung in das Buch Sohar, Punkt 63

Sei nicht überrascht, wenn ich das Wohlergehen einer bestimmten Gemeinschaft mit dem Wohlergehen der ganzen Welt vermische, denn in der Tat haben wir bereits einen solchen Punkt erreicht, dass die ganze Welt als eine einzige Gemeinschaft und eine einzige Gesellschaft betrachtet wird, was bedeutet, dass jeder Mensch auf der Welt seine Lebenskraft und seine Versorgung von allen Menschen in der Welt bezieht, er gerät dadurch in die Sklaverei [die ihn zwingt], dem Wohl der ganzen Welt zu dienen und dafür zu sorgen.

Baal HaSulam, “Frieden in der Welt”

Die Söhne Israels sind Bürgen, um die ganze Welt durch die Kraft der Tora zu korrigieren. Und es wurde ihnen gesagt: „Denn die ganze Erde ist Mein. Und ihr sollt Mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein.“ Alles hängt von den Söhnen Israels ab. In dem Maße, in dem sie sich selbst korrigieren, wird ihnen die ganze Schöpfung folgen.

Sefat Emet, Shemot [Exodus], Abschnitt Jitro

In jedem Menschen, wie weltlich er auch sein mag, gibt es einen unbekannten Funken, der nach der Anhaftung an den Schöpfer verlangt. Und wenn er von Zeit zu Zeit aufwacht, erweckt er die Leidenschaft im Menschen, Gott zu kennen oder Gott zu leugnen, was dasselbe ist. Und wenn er jemanden findet, der in ihm die Befriedigung dieser Leidenschaft erweckt, ist er zu allem bereit.

Baal HaSulam, “Die Schriften der letzten Generation”

Es besteht eine Voraussetzung für die Erlösung, dass alle Völker die Tora Israels annehmen, wie es geschrieben steht: „Und das Land wird voller Erkenntnis sein“. Das Beispiel dafür ist der Auszug aus Ägypten, bei dem auch die Voraussetzung darin bestand, dass sogar der Pharao den wahren Schöpfer und seine Gebote anerkannte und Israel [aus Ägypten] ausziehen ließ. Daher steht geschrieben, dass jedes Volk einen jüdischen Mann aufnehmen und ins Heilige Land führen soll; es reicht nicht aus, dass sie von sich aus [aus Ägypten] ausziehen können. Und ihr werdet verstehen, woher dieses Wissen und dieser Wunsch zu den Völkern der Welt kommt. Wisse, dass dies durch die Verbreitung der wahren Weisheit geschehen wird, sodass sie den wahren Schöpfer und die wahre Tora mit eigenen Augen sehen. Und die Verbreitung der Weisheit in den Massen wird Shofar genannt, wie der Shofar [das Widderhorn], dessen Klang weithin schallt. So wird sich das Echo der Weisheit in der ganzen Welt verbreiten, so dass sogar die Völker hören und wissen werden, dass die Weisheit des Schöpfers inmitten Israels ist.

Baal HaSulam, “Horn des Messias”

Der Unterschied zwischen Israel und den Völkern der Welt sollte nur in Bezug auf die Seele getroffen werden; aber in ihrem Körper sind sie gleich, denn selbst der Körper Israels ist nur auf seinen eigenen Nutzen bedacht. Sobald daher die einzelnen Teile in der Gesamtheit Israels korrigiert sind, wird natürlich auch die ganze Welt korrigiert. Daher werden in dem Maße, wie wir uns selbst korrigieren, eben auch die Völker der Welt korrigiert. Daher sagten die Weisen: „Wurde er würdig – so neigt er sich selbst und auch die ganze Welt zur Waagschale des Verdienstes.“ Sie sagten nicht: „neigt die Gesamtheit Israels“, sondern „die ganze Welt zur Waagschale des Verdienstes.“ Mit anderen Worten: Die Innerlichkeit wird die Äußerlichkeit korrigieren.

Baal HaSulam, Shamati 69 “Zuerst wird die Korrektur der Welt sein”

Ich bin froh, in einer solchen Generation erschaffen worden zu sein, in der es bereits erlaubt ist, die Wissenschaft der Kabbala zu veröffentlichen. Und wenn ihr mich fragt, warum ich wüsste, dass es erlaubt sei, werde ich euch antworten: Weil mir die Erlaubnis zu enthüllen gewährt wurde; das heißt, so wie bis zur Gegenwart keinem einzigen Weisen jene Wege offenbart wurden, mit deren Hilfe man öffentlich mit dem ganzen Volk studieren könnte, und den Charakter eines jeden Wortes erklären könnte… Das ist es, was mir der Schöpfer in vollem Maße schenkte. Wie es bei uns üblich ist, hängt es nicht von der Genialität des Weisen selbst ab, sondern vom Zustand, in dem sich eine Generation befindet, wie die Weisen sagten: „Der kleine Shmuel war würdig usw., aber seine Generation hat keinen Anspruch darauf. Deshalb sage ich, dass mein gesamter Anspruch auf die Offenbarung von Weisheit allein meiner Generation zu verdanken ist“.

Baal HaSulam, “Die Lehre der Kabbala und deren Wesen”

Es gibt ein Bindeglied zwischen allen Welten und dem Schöpfer, das ist die Seele Israels, die in ihrer Wurzel sehr hoch und wirklich ein göttlicher Teil ist. Und sie ist ein Vermittler und das Bindeglied zwischen der Gesamtheit aller Welten und dem Schöpfer.

Durch sie wird die Fülle, die Lebenskraft und Existenz auf alle Welten ausgedehnt, also hängt alles von Israel ab.

Likutei Halachot, „Der Segen für den Duft und ein Segen des Dankes“, Regel 4