27. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Der Mensch sollte darauf achten und glauben, dass der Schöpfer sich um ihn kümmert und ihn auf den Weg führt, der zum Palast des Königs führt. Daraus folgt, dass er sich darüber freuen sollte, dass der Schöpfer über ihn wacht und ihm auch die Abstiege schenkt. Das heißt, der Mensch sollte, soweit er es verstehen kann, glauben, dass der Schöpfer ihm die Aufstiege schenkt, denn der Mensch kann nicht sagen, dass er selbst die Aufstiege erreicht, sondern der Schöpfer will ihn näher bringen, deshalb schenkt er ihm die Aufstiege. Der Mensch sollte auch glauben, dass der Schöpfer ihm die Abstiege schenkt, weil Er ihn näher bringen will. Deshalb muss er alles, was er tun kann, so tun, als befände er sich im Aufstieg. Deshalb nennt man es eine „Erweckung von unten“, wenn der Mensch beim Abstieg ein wenig überwindet. Bei jeder Tat, die er vollbringt, glaubt er, dass es der Wille des Schöpfers ist, und wird dadurch selbst mit einer größeren Annäherung belohnt, was bedeutet, dass der Mensch selbst zu spüren beginnt, dass ihn der Schöpfer nähergebracht hat.

RABASH, Artikel 6 (1990) “Wann sollte man Stolz in der Arbeit einsetzen?”

 

26. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Der Schöpfer bestraft einen Menschen nicht aus Rache oder Groll, weil er Seiner Stimme nicht gehorcht hat, wie es bei Menschen der Fall ist. Vielmehr ist die Strafe eine Korrektur.

Wenn jemand zum Schöpfer betet, die Strafe von ihm zu nehmen, scheint es, als würde er den Schöpfer bitten, seine Korrektur zu nehmen. Man könnte fragen: „Wie kann ein Mensch den Schöpfer bitten, die Korrektur von ihm wegzunehmen, wenn die Korrektur zu seinem Vorteil ist?“

Durch das Gebet, wenn ein Mensch den Schöpfer um Hilfe bittet, erlangt er eine Verbindung mit dem Schöpfer, und das ist eine größere Korrektur als die Korrektur, die ein Mensch durch Strafe erhält.

RABASH, Notiz 60 “Eine Bitte um Hilfe”

 

25. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Der Mensch muss den Krieg beginnen, damit er Kelim [Gefäße] und einen Bedarf an Erlösung und Hilfe des Schöpfers erhält, so wie gesagt wurde: „Würde der Schöpfer ihm nicht helfen, würde er es nicht überwinden.“ Es zeigt sich, dass es dem Menschen bewusst verwehrt wurde, den Krieg zu gewinnen, denn durch den Krieg erlangt man die Kelim und den Bedarf an Fülle.

Daher ist beides nötig: Der Mensch muss in den Krieg ziehen, um Kelim zu erhalten, und er braucht es, dass gerade der Schöpfer ihm hilft, denn durch Seine Hilfe erhält er das Erbe des Landes.

RABASH, Notiz 380 “Jeder, der den Siebten heiligt – 2”

 

24. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Unsere Weisen sagten: „Der Trieb des Menschen überwältigt ihn jeden Tag. Würde der Schöpfer ihm nicht helfen, könnte er ihn nicht überwinden.“ Wir sollten verstehen, warum der Schöpfer dem Menschen nicht die Kraft gegeben hat, den bösen Trieb zu besiegen. Und wenn das nicht in den Händen des Menschen liegt, warum tut der Schöpfer dann nicht alles?

Mit anderen Worten, warum muss ein Mensch mit dem bösen Trieb kämpfen, während der Schöpfer ihm nur hilft; aber wenn ein Mensch nicht kämpft, erhält er keine Hilfe vom Schöpfer. Und warum braucht der Schöpfer den Menschen, um den Krieg zu beginnen? Und dann kommt Er und hilft ihm, wie unsere Weisen sagten: „Die gute Begierde eines Menschen wird immer die böse Begierde provozieren“, und RASHI legte aus: „mit ihm Krieg führen“. Das bedeutet, dass der Mensch zuerst den Krieg beginnen muss und dann kommt der Schöpfer und hilft ihm.

RABASH, Notiz 380 “Jeder, der den Siebten heiligt – 2”

 

23. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

In unserer Generation ist zwar das Wesen der Seelen das schlimmste in der ganzen Schöpfung, sodass sie bis zum heutigen Tage nicht im Spirituellen gereinigt werden konnten, trotzdem vervollkommnen sie den Parzuf der Welt und den Parzuf der Gesamtheit der Seelen seitens der Kelim. Und die Arbeit kann nicht anders als nur durch sie vollendet werden.

Und jetzt, da die Kelim von NeHJ vollendet sind, und nun alle Kelim von Rosh, Toch und Sof des Parzuf existieren, so verbreiten sich die Lichter in all jene, die würdig sind in Rosh, Toch, Sof im vollen Umfang, das heißt, die vollen Lichter NaRaN. Somit können nur bei Abschluss der Vorbereitung dieser niederen Seelen höhere Lichter in Erscheinung treten, und nicht schon früher.

Baal HaSulam, Einführung in das Buch Sohar, Punkt 63

 

22. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Stärke dich, mein Freund, und bringe das Licht der verborgenen Weisheit in die Welt. In naher Zukunft wird jeder erkennen und wissen, dass die Befreiung Israels und der ganzen Welt allein von der Offenbarung der Weisheit des verborgenen Lichts der innersten Geheimnisse der Tora in einer verständlichen Sprache abhängt.

Rav Kook, „Briefe aus Ra’aya“

 

21. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Sei nicht überrascht, wenn ich das Wohlergehen einer bestimmten Gemeinschaft mit dem Wohlergehen der ganzen Welt vermische, denn in der Tat haben wir bereits einen solchen Punkt erreicht, dass die ganze Welt als eine einzige Gemeinschaft und eine einzige Gesellschaft betrachtet wird, was bedeutet, dass jeder Mensch auf der Welt seine Lebenskraft und seine Versorgung von allen Menschen in der Welt bezieht, er gerät dadurch in die Sklaverei [die ihn zwingt], dem Wohl der ganzen Welt zu dienen und dafür zu sorgen.

Baal HaSulam, “Frieden in der Welt”

 

20. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Und es soll dich nicht verwundern, dass ein Einzelner durch seine Taten den Aufstieg oder den Abstieg der ganzen Welt verursachen kann. Denn es ist ein unerschütterliches Gesetz, dass das Ganze und ein Teil einander wie zwei Wassertropfen gleichen, und alles, was in Bezug auf das Ganze gilt, auch auf den Teil zutrifft. Darüber hinaus machen die Teile alles, was im Ganzen gilt, da das Ganze nicht in Erscheinung treten wird, bevor nicht dessen Teile in Erscheinung treten, gemäß ihrer Anzahl und Qualität.

Und es besteht kein Zweifel, dass die Handlung eines Einzelnen, entsprechend seiner Bedeutung, das Ganze absteigen oder aufsteigen lässt.

Baal HaSulam, Einführung in das Buch Sohar, Punkt 68

 

19. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Die Söhne Israels sind Bürgen, um die ganze Welt durch die Kraft der Tora zu korrigieren. Und es wurde ihnen gesagt: „Denn die ganze Erde ist Mein. Und ihr sollt Mir ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk sein.“ Alles hängt von den Söhnen Israels ab. In dem Maße, in dem sie sich selbst korrigieren, wird ihnen die ganze Schöpfung folgen.

Sefat Emet, Shemot [Exodus], Abschnitt Jitro

 

18. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Alles in der Wirklichkeit, das Gute und das Böse, und sogar das Schädlichste in der Welt, hat eine Daseinsberechtigung und sollte nicht aus der Welt getilgt und zerstört werden. Wir haben lediglich die Aufgabe, es zu korrigieren und zur Güte zurückzukehren. Denn ein jeder Blick auf die Schöpfung reicht aus, um die Größe und Vollkommenheit der Lenkung und des Schöpfers zu begreifen. Deshalb müssen wir lernen sehr vorsichtig zu sein, wenn wir an irgendeinem Element der Schöpfung etwas auszusetzen haben und sagen, dass es überflüssig und unnötig ist, denn das wäre eine Verleumdung seines Schöpfers.

Baal HaSulam, “Der Frieden in der Welt”

 

17. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

In jedem Menschen, wie weltlich er auch sein mag, gibt es einen unbekannten Funken, der nach der Anhaftung an den Schöpfer verlangt. Und wenn er von Zeit zu Zeit aufwacht, erweckt er die Leidenschaft im Menschen, Gott zu kennen oder Gott zu leugnen, was dasselbe ist. Und wenn er jemanden findet, der in ihm die Befriedigung dieser Leidenschaft erweckt, ist er zu allem bereit.

Baal HaSulam, “Die Schriften der letzten Generation”

 

16. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Der Sinn des Lebens besteht darin, Anhaftung an den Schöpfer zu erlangen, allein um des Schöpfers Willen. Oder die Massen dazu zu bringen, Anhaftung an den Schöpfer zu erlangen.

Baal HaSulam, “Die Schriften der letzten Generation”

15. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Es besteht eine Voraussetzung für die Erlösung, dass alle Völker die Tora Israels annehmen, wie es geschrieben steht: „Und das Land wird voller Erkenntnis sein“. Das Beispiel dafür ist der Auszug aus Ägypten, bei dem auch die Voraussetzung darin bestand, dass sogar der Pharao den wahren Schöpfer und seine Gebote anerkannte und Israel [aus Ägypten] ausziehen ließ. Daher steht geschrieben, dass jedes Volk einen jüdischen Mann aufnehmen und ins Heilige Land führen soll; es reicht nicht aus, dass sie von sich aus [aus Ägypten] ausziehen können. Und ihr werdet verstehen, woher dieses Wissen und dieser Wunsch zu den Völkern der Welt kommt. Wisse, dass dies durch die Verbreitung der wahren Weisheit geschehen wird, sodass sie den wahren Schöpfer und die wahre Tora mit eigenen Augen sehen. Und die Verbreitung der Weisheit in den Massen wird Shofar genannt, wie der Shofar [das Widderhorn], dessen Klang weithin schallt. So wird sich das Echo der Weisheit in der ganzen Welt verbreiten, so dass sogar die Völker hören und wissen werden, dass die Weisheit des Schöpfers inmitten Israels ist.

Baal HaSulam, “Horn des Messias”

 

14. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Ich habe meine grundlegenden Ansichten bereits 1933 dargelegt. Ich sprach auch zu den führenden Politikern unserer Generation, doch meine Worte fanden damals keine Zustimmung. Obwohl ich lautstark vor der Zerstörung der Welt warnte, hinterließ es keinen Eindruck. Doch jetzt, nach der Erfindung der Atombombe und der Wasserstoffbombe, wird die Welt mir glauben, dass das Ende der Welt sich mit schnellen Schritten nähert, Israel wird vor den anderen Nationen verbrannt werden, wie es im letzten Krieg der Fall war. Deshalb ist heute ein guter Tag, die Welt aufzuwecken, damit sie ihr einziges Heilmittel annimmt und leben und existieren kann.

Baal HaSulam, “Die Schriften der letzten Generation”

 

13. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Der Unterschied zwischen Israel und den Völkern der Welt sollte nur in Bezug auf die Seele getroffen werden; aber in ihrem Körper sind sie gleich, denn selbst der Körper Israels ist nur auf seinen eigenen Nutzen bedacht. Sobald daher die einzelnen Teile in der Gesamtheit Israels korrigiert sind, wird natürlich auch die ganze Welt korrigiert. Daher werden in dem Maße, wie wir uns selbst korrigieren, eben auch die Völker der Welt korrigiert. Daher sagten die Weisen: „Wurde er würdig – so neigt er sich selbst und auch die ganze Welt zur Waagschale des Verdienstes.“ Sie sagten nicht: „neigt die Gesamtheit Israels“, sondern „die ganze Welt zur Waagschale des Verdienstes.“ Mit anderen Worten: Die Innerlichkeit wird die Äußerlichkeit korrigieren.

Baal HaSulam, Shamati 69 “Zuerst wird die Korrektur der Welt sein”

 

12. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

„Der Schöpfer fand kein anderes Kli, welches fähig wäre, Seinen Segen an Israel zu fassen, als den Frieden.“ Das heißt, solange Selbstliebe und Egoismus unter den Völkern herrschen, werden auch die Söhne Israels nicht die Arbeit des Schöpfers zur Reinigung und zum Geben an den Nächsten ausführen können, wie es geschrieben steht: „und ihr werdet mir ein Volk der Hohepriester sein.“ Das sehen wir in der [eigenen] Praxis, denn der Einzug in das Land Israel und der Aufbau des Tempels hätten sich ohne den Schwur des Schöpfers an unsere Vorväter nicht verwirklichen und einen Segen erhalten können.

Es heißt: „Es fand der Schöpfer kein Gefäß, welches fähig wäre, Seinen Segen zu fassen.“ Mit anderen Worten hatten die Söhne Israels bis heute kein Kli, welches den Segen der Vorväter enthalten würde, und der Schwur hat sich noch nicht verwirklicht, damit sie das Land auf ewig segnen könnten. Denn nur der Frieden in der ganzen Welt ist jenes einzige Kli, welches es uns erlaubt, den Segen der Vorväter zu erhalten, wie es in der Prophezeiung von Jesaja heißt.

Baal HaSulam, “Der Frieden”

 

11. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Ich bin froh, in einer solchen Generation erschaffen worden zu sein, in der es bereits erlaubt ist, die Wissenschaft der Kabbala zu veröffentlichen. Und wenn ihr mich fragt, warum ich wüsste, dass es erlaubt sei, werde ich euch antworten: Weil mir die Erlaubnis zu enthüllen gewährt wurde; das heißt, so wie bis zur Gegenwart keinem einzigen Weisen jene Wege offenbart wurden, mit deren Hilfe man öffentlich mit dem ganzen Volk studieren könnte, und den Charakter eines jeden Wortes erklären könnte… Das ist es, was mir der Schöpfer in vollem Maße schenkte. Wie es bei uns üblich ist, hängt es nicht von der Genialität des Weisen selbst ab, sondern vom Zustand, in dem sich eine Generation befindet, wie die Weisen sagten: „Der kleine Shmuel war würdig usw., aber seine Generation hat keinen Anspruch darauf. Deshalb sage ich, dass mein gesamter Anspruch auf die Offenbarung von Weisheit allein meiner Generation zu verdanken ist“.

Baal HaSulam, “Die Lehre der Kabbala und deren Wesen”

 

10. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

„Daher, wenn ihr meiner Stimme gehorcht und meinen Bund haltet“, das bedeutet, einen Bund eingehen, basierend darauf, was Ich euch hier sage; das bedeutet: „und ihr sollt mir ein besonderes Heilmittel sein unter allen Völkern“. Das heißt, dass ihr mein besonderes Heilmittel sein sollt, durch das die Funken der Verfeinerung und Reinigung des Körpers zu allen Menschen und Nationen strömen. Da die Nationen dieser Welt noch nicht bereit dafür sind, brauche ich ein Volk, welches damit beginnt und als Heilmittel für alle anderen Nationen dient.“

Darum sagt Er zum Schluss: „Denn die ganze Welt ist mein“, das heißt, alle Menschen der Welt gehören mir und sind dafür bestimmt, sich so an mich zu binden, wie ihr es tut. Doch solange sie noch nicht bereit sind, diese Aufgaben zu erfüllen, brauche ich ein rechtschaffenes Volk.

Baal HaSulam, “Die Bürgschaft (Arwut)”, Punkt 28

 

9. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Es gibt ein Bindeglied zwischen allen Welten und dem Schöpfer, das ist die Seele Israels, die in ihrer Wurzel sehr hoch und wirklich ein göttlicher Teil ist. Und sie ist ein Vermittler und das Bindeglied zwischen der Gesamtheit aller Welten und dem Schöpfer.

Durch sie wird die Fülle, die Lebenskraft und Existenz auf alle Welten ausgedehnt, also hängt alles von Israel ab.

Likutei Halachot, „Der Segen für den Duft und ein Segen des Dankes“, Regel 4

 

8. Juni 2025, Gute-Nacht-Text

Ich sage, dass die einzige Mizwa, die das Erreichen von liShma garantiert, darin besteht, nicht für sich selbst zu arbeiten. Abgesehen von den notwendigen Arbeiten, die dazu dienen, um für seinen Lebensunterhalt zu sorgen. In der übrigen Zeit soll man für die Allgemeinheit arbeiten: zur Rettung der Unterdrückten und allen Geschöpfen in der Welt, die Hilfe und Unterstützung brauchen.

Baal HaSulam, “Ein Gebot”