Die Kabbala ist keine Philosophie

In der Antike inspirierte die Kabbala große Geister zum Aufsteigen und zur Suche nach Sinn, aber der Zweig “Philosophie” sollte bald in eine andere Richtung abzweigen.

Vielleicht denken wir an Kabbalisten als zurückgezogene Menschen, die sich in schummrigen, bei Kerzenlicht beleuchteten Kammern verstecken und magische Schriften schreiben. Nun, bis zum Ende des 20. Jahrhunderts wurde die Kabbala tatsächlich geheim gehalten. Die unsichtbare Annäherung an die Kabbala rief zahlreiche Geschichten und Legenden über ihre Natur hervor. Obwohl die meisten dieser Geschichten falsch sind, verwirren sie immer noch und verwirren selbst die strengsten Denker.


Aber Kabbala war nicht immer geheim. Tatsächlich waren die ersten Kabbalisten sehr offen in Bezug auf ihr Wissen und gleichzeitig sehr engagiert in ihren Gesellschaften. Oft waren Kabbalisten die Führer ihrer Nation. Von all diesen Führern ist König David wahrscheinlich das bekannteste Beispiel für einen großen Kabbalisten, der gleichzeitig ein großer Führer war.

Die Beteiligung der Kabbalisten an ihren Gesellschaftsstrukturen half ihren Zeitgenossen, die Grundlage für das zu entwickeln, was wir heute als “westliche Philosophie” kennen, die später zur Grundlage der modernen Wissenschaft wurde. In diesem Zusammenhang schreibt Johannes Reuchlin, ein Humanist, Geisteswissenschaftler und Experte für alte Sprachen und Traditionen, in seinem Buch De Arte Cabbalistica: “Mein Lehrer, Pythagoras, der Vater der Philosophie, hat seine Lehre von Kabbalisten erhalten… Er war der erste, der das Wort Kabbala, das seinen Zeitgenossen unbekannt war, in das griechische Wort Philosophie übersetzt hat… Die Kabbala lässt uns unser Leben nicht im Staub leben, sondern erhebt unseren Geist auf die Höhe des Wissens”.

Aber Philosophen waren keine Kabbalisten. Da sie die Kabbala nicht studierten, konnten sie die Tiefe des kabbalistischen Wissens nicht vollständig verstehen. Infolgedessen wurde Wissen entwickelt und falsch interpretiert, das auf eine sehr spezifische Weise hätte entwickelt und behandelt werden müssen. Als das kabbalistische Wissen in andere Teile der Welt wanderte, in denen es damals noch keine Kabbalisten gab, nahm es auch einen anderen Weg.

So machte die Menschheit einen Umweg. Obwohl die westliche Philosophie Teile des kabbalistischen Wissens enthielt, ging sie letztendlich in eine ganz andere Richtung. Die westliche Philosophie schuf Wissenschaften, die unsere materielle Welt erforschten, das, was wir mit unseren fünf Sinnen wahrnehmen. Aber die Kabbala ist eine Wissenschaft, die untersucht, was passiert, jenseits dessen, was unsere Sinne wahrnehmen. Die veränderte Gewichtung trieb die Menschheit in die entgegengesetzte Richtung zu dem ursprünglichen Wissen, das die Kabbalisten erhielten. Diese Richtungsänderung nahm die Menschheit mit auf einen Umweg, der zu einem allgemeinen Missverständnis darüber führte, worum es bei der Kabbala wirklich geht.

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