Notiz 936: Die Zeit der Erlösung

„Am zehnten Tag, ein Anführer der Söhne Dans, Ahieser, der Sohn Ammishaddais.“

Die Zeit der Erlösung rückt näher, und wir müssen uns auf das Licht der Erlösung vorbereiten, d. h. auf den Auszug aus der Sklaverei in die Freiheit. Es ist unmöglich, aus dem Exil zu entkommen, bevor man im Exil ist. Es ist auch bekannt, dass die Heilige Tora ewig ist und für jede einzelne Generation gilt. Außerdem sagen wir in der Haggada [Pessach-Geschichte]: „In jeder Generation muss man sich so sehen, als hätte man Ägypten verlassen

Aus diesem Grund müssen wir wissen, was das Exil bedeutet, in dem wir uns befinden, und was es bedeutet, dass wir in jeder Generation aus diesem bitteren Exil herauskommen müssen.

Der ARI sagt, dass das Exil in Ägypten darin bestand, dass Daat [Vernunft/Wissen] im Exil war, also das Wissen um Kedusha [Heiligkeit]. Wir müssen auch die Bedeutung von Daat der Kedusha [Heiligkeit] im Exil erklären. Der Sohar sagt, dass Sauerteig und Säuerungsmittel die gleiche Stufe sind, die wir „den Bösen Trieb“, „eine andere Herrschaft“, „fremden Gott“, „andere Götter“ nennen.

Baal HaSulam interpretiert, dass die Sitra Achra [andere Seite], die Klipa [Hülle/Schale] und der Böse Trieb den Willen zu empfangen darstellen, und dies gilt sowohl im Verstand als auch im Herzen. 

Das heißt, die Herrschaft des Pharaos, des Königs von Ägypten, und seiner Diener ist die Herrschaft des Willens zu empfangen über die Organe, was bedeutet, dass alle 248 Organe – wenn sie dem Willen zu empfangen dienen – „Sklaven des Pharaos“ genannt werden.

Es ist bekannt, dass das erste Element in der Arbeit Lo liShma [nicht um Ihretwillen] ist. Das heißt, durch die Erziehung, die „Gebote von Kindheit an“ genannt wird, beginnt man, sich speziell auf den Willen zu empfangen zu verlassen, da man zu verstehen lernt, dass körperliche Genüsse wertlos sind, denn was sind die Jahre des Menschen in dieser Welt?

Er wird also durch Tora und Mizwot [Gebote/gute Taten] mit einem spirituellen Genuss in der kommenden Welt belohnt werden, die eine ewige Welt ist. Auch das Einhalten von Tora und Mizwot [Gebote/gute Taten] verhilft uns zu körperlichen Genüssen in dieser Welt, zu Gesundheit und Heil, zu reichlichem Einkommen und Erfolg, und wir werden lange leben.

Natürlich hat der Mensch aufgrund des Willens zu empfangen die Natur der Faulheit. Das heißt, manche Menschen begnügen sich mit Brot und Wasser, und manche brauchen Fleisch und Fisch. Manche sind auch auf schönes Geschirr und feine Kleidung angewiesen, und manche brauchen sogar ein luxuriöses Haus. Alles hängt von der Kraft des Einzelnen ab, das heißt, er will nicht mehr arbeiten, als für ihn notwendig ist.

Jeder hat sein eigenes Maß an Notwendigkeit – aber um des Gebens willen zu arbeiten liegt nicht in der Natur des Menschen, denn der Mensch wurde mit dem Willen erschaffen, für sich selbst zu empfangen. Da die Erlangung der wahren Genüsse voraussetzt, dass man zuerst Dwekut [Anhaftung] erlangen muss, was „Gleichheit der Form“ genannt wird: Es bedeutet, dass seine Ausrichtung um des Schöpfers willen sein wird, genannt „um zu geben“, was die Eigenschaft des Schöpfers ist, der „der Geber“ genannt wird – und dies ist gegen die Natur.

Daraus folgt, dass er im Exil unter der Herrschaft des Königs von Ägypten steht. Und da der Körper „Wille zu empfangen“ heißt, hat es keinen Sinn, dem Schöpfer gegen den eigenen Willen zu dienen, denn es gibt keinen Genuss an etwas, das notwendig ist, sondern nur ein leidvolles Leben.

Aber nur das ist der Weg der Tora, der Weg, bis wir die Tora liShma [um Ihretwillen] erreichen. Bis dahin ist das Leben ein leidvolles Leben, d.h. ein Weg des Zwanges.

 korrEY, 8.04.2024