Baal HaSulam, Brief 56

23. Kislew 5692 (3. Dezember 1931)

An … möge Seine Kerze brennen:

Ich habe heute Deinen Brief erhalten und ihn verstanden. Dennoch glaube ich, dass Du auch meine Sichtweise zu Deinen Worten kennen solltest, obwohl Du sie nach meiner Einschätzung noch nicht vollständig wahrnimmst. Aus diesem Grund werden Dir meine Worte möglicherweise keine Freude bereiten und nicht angenehm erscheinen, doch die Wahrheit wird ihren Weg finden.

Viele fragen: „Wer wird mir Gutes zeigen?“ Und doch finden es nur sehr wenige. Daher sollten wir verstehen, wo dieses große und unerbittliche Hindernis verborgen liegt, das so viele gnadenlos scheitern lässt.

Ich habe Dich bereits mehrmals auf das bekannte Gesetz in den heiligen Büchern hingewiesen: Nichts wird gegeben, außer durch Verdienst (Sechut, זְכוּת), das heißt durch Anstrengung, die überall als “Erwachen von unten” (Itaruta Deletata) bezeichnet wird. Ohne diesen Weckruf wird niemals ein “Erwachen von Oben” (Itaruta Dele’ela) eintreten.

Diese Worte und Gesetze sind zwar allen bekannt, doch entweder nicht in deren vollem Umfang oder sie werden ignoriert. Daher gibt es ein großes Gebäude (Binjan) der Sitra Achra (aramäisch: andere Seite), welche behauptet, es seien keine Anstrengungen über die menschlichen Kräfte hinaus erforderlich. In schwierigen Zeiten hat sie eine vollständige Lehre aus Büchern und Schriften parat, die die Güte und Barmherzigkeit des Ewigen in Seiner Führung gegenüber Menschen aufzeigen soll, die nicht so streng sind. Sie bietet dafür tausend vorgefertigte Beweise, wie geschrieben steht: “Der Ewige erhebt keine übermäßigen Ansprüche an Seine Geschöpfe.“

Unsere Weisen sagten in Bezug darauf, dass die Tora als SaM (Heilmittel/Gift) bezeichnet wird. Denn wenn der Mensch ihrer nicht würdig wurde, wird die Tora selbst zu einem “Tödlichen Gift” (sam ha-mavet), weil sie von dem bösen SaM (Engel des Todes) gelernt wird. Seine Tora-Worte werden sofort ins Herz aufgenommen und bleiben stets im Gedächtnis, da man Tag und Nacht darüber nachsinnt – möge der Ewige uns vor ihm und seinen Anhängern bewahren.

Was sollen wir für diese Menschen tun, und wie können wir ihnen die Hand reichen oder sie auch nur ein wenig von ihrem Platz bewegen, wenn sie überhaupt nicht auf eine “Erweckung von unten” (itaruta de-letata) vorbereitet sind? Selbst wenn wir durch die Barmherzigkeit des Ewigen in der Lage wären, sie zu erwecken und ihnen den größten physischen Weckruf zu geben, sodass sie sich nach dem Ewigen sehnen, werden sie dennoch nicht in der Lage sein, das erforderliche Maß einer “Erweckung von unten” zu erbringen, das einer “Erweckung von Oben” würdig wäre. Seit Anbeginn der Zeit bis heute und für alle Zeit hat der Ewige darauf nicht verzichtet, denn „Er hat ein Gesetz gegeben, das nicht gebrochen werden kann.“

Darüber steht geschrieben: „Maß für Maß, im Streit mit Ihm,“ was bedeutet, dass der Ewige jedem Menschen Maß für Maß zuteilt. Es heißt auch: „Denn die Schuld des Amoriter ist noch nicht voll,“ was sich ebenfalls auf unsere Angelegenheit bezieht. Die Schuld des Amoriter bezieht sich auf die Klipa (Schale), welche die Frucht umgibt, die die “Erweckung von Oben” oder das Land Israel umhüllt und beschützt. Diese Klipa wird sich keinen Deut bewegen, bevor Israel nicht exakt das erforderliche Maß einer “Erweckung von unten” vollendet hat, die als sechut (Verdienst) bezeichnet wird. Das bedeutet Anstrengung und Arbeit über den menschlichen Kräften hinaus.

Alles, was man mit eigener Kraft tun kann, wird lediglich als Arbeit bezeichnet und noch nicht als Mühe. Erst wenn Israel diesen Punkt erreicht, vervollständigen sie ihr Maß, und dann heißt es: „Denn die Schuld des Amoriter ist voll.“ Das bedeutet, dass jedem klar wird, dass das Land Israel und die Herrlichkeit des Ewigen, die die Heilige Shechina (Göttliche Gegenwart) ist, ihnen gehört. Erst dann zerbrechen sie diese Klipa namens „Amoriter“ und erheben die Shechina aus dem Staub – aber nicht vorher, auch nicht für einen Moment. Dies ist das Geheimnis der Zahl „400 Jahre“, die die genaue Präzision in dieser Angelegenheit zeigt, dass hier keine Zugeständnisse möglich sind. Und wie unsere Weisen sagten: Der „Sprung zum Ende“, der notwendig war, um das gesamte Israel zu retten, verursachte alle Exile bis heute.

Es ist auch bekannt, dass das Allgemeine und das Einzelne gleich sind. Für jedes Individuum in Israel gilt dasselbe Prinzip des Eintritts in das Land wie für das gesamte Israel. Auch in seiner „Erweckung von unten” gibt es die Zahl „400 Jahre“, was „400 Jahre Tod“ und „400 Jahre Leben“ bedeutet. Unsere Weisen erklärten, dass die 400 Jahre der Knechtschaft das Maß an Anstrengung darstellen, das mit höchster Genauigkeit erforderlich ist, und dass hier kein Erlass auch nicht um ein Haarbreit möglich ist, wie bereits erwähnt.

Deshalb sagten unsere Weisen: „Wer sich nicht bemüht hat und dennoch gefunden hat, dem glaube nicht.“ Ebenso: „Die Tora bleibt nur für den bestehen, der sich für sie aufopfert.“ Und auch: „Wer leben will, soll sich selbst opfern.“ Und viele weitere ähnliche Aussagen.

Im Gegensatz dazu sagten sie: „Wer sich bemüht hat und nichts gefunden hat, dem glaube nicht,“ denn unsere Weisen wussten, dass jener böse SaM die Lehre in der Hand hat, die zeigt, dass man die Erlösung des Ewigen Anstrengung über menschliche Kräfte hinaus finden kann. Das schwächt den Menschen bei der „Erweckung von unten” und stößt ihn täglich in einen tiefen Abgrund.

Wenn er schließlich zurückkehrt und seine Täuschung erkennt und Vertrauen in die Worte unserer Weisen findet – dass der Mangel an Mühe und „Erweckung von unten” ihn ins Verderben geführt hat, und er deshalb entschlossen ist, sein Leben dem Dienst an den Ewigen zu widmen – dann kommt sofort ein neuer Zweifel. Er beginnt zu glauben, dass Mühe ohnehin nichts nützt, da der Ewige, Gott bewahre, das Gebet nicht hört. Er hat Beweise parat, um zu zeigen, dass es Menschen gibt, die sich anstrengen, aber dennoch nichts finden. Deshalb warnten unsere Weisen: „Wer sich bemüht und nichts gefunden hat, dem glaube nicht.“

Ich habe Dir das Netz gezeigt, in dem die gequälten Seelen gefangen sind, die keinen Trost finden. Dies ist der Fehler im Verständnis des Begriffs „Mühe“. Doch wahr ist das Wort: „Die Mich suchen, werden Mich finden.“

Ein weiteres großes Übel sehe ich in der Welt: Diejenigen, die im Netz der Sitra Achra gefangen sind, arbeiten unnötigerweise, was lediglich eine Beschreibung von Strafen ist. Das bedeutet, dass dies nicht zur „400 Jahre“-Zählung hinzukommt. Darüber trauert mein Herz am meisten. Deshalb sollte man sich im Gebet stärken: „Möge der Ewige gewähren, dass wir nicht vergeblich arbeiten,“ denn es erfordert großen Erfolg in dieser Angelegenheit.

Du solltest auch wissen, dass die Mühe und die Anstrengung, die sich während des Gebets im Herzen eines Menschen offenbaren, die zuverlässigste und erfolgversprechendste Methode ist, um das Ziel zu erreichen.

Yehuda Leib