Artikel 71, Die Bedeutung des Exils

Rabash, Artikel 71, Die Bedeutung des Exils

„Wenn Israel im Exil ist, ist die Shechina [Göttlichkeit] mit ihnen.“ Das bedeutet, dass, wenn jemand in einen Abstieg gerät, die Spiritualität auch mit ihm absteigt. Aber warum kommt er nach der Regel „eine Mitzwa [Gebot] bewirkt eine Mitzwa“ in einen Abstieg? Antwort: Er erhält einen Abstieg von Oben, damit er spürt, dass er im Exil ist und um Gnade bitten soll, aus dem Exil befreit zu werden. Dies wird „Erlösung“ genannt, und es kann keine Erlösung geben, wenn es nicht zuerst ein Exil gibt.

Exil bedeutet, dass man unter der Herrschaft der Eigenliebe steht und nicht um des Schöpfers willen arbeiten kann. Wann wird die Eigenliebe als Exil betrachtet? Nur dann, wenn man aus dieser Herrschaft herauskommen will, weil man darunter leidet, dass man nichts um des Schöpfers willen tun kann.

Daraus folgt, dass, als man zu arbeiten begann, es irgendeine Freude und Belohnung geben musste, für die der Körper dieser Arbeit zustimmte. Doch als man sehen durfte, dass es „um des Schöpfers willen“ geht, weil eine Mitzwa eine Mitzwa hervorruft und man darum bitten musste, aus dem Exil befreit zu werden, flieht man vor dem Exil.

Wie flieht man vor dem Exil? Indem man sagt, dass einem diese Arbeit nicht gelingen wird. Was tut man also? Man begeht Selbstmord. Das bedeutet, man verlässt die Arbeit und kehrt ins körperliche Leben zurück, was als „Die Bösen in ihrem Leben werden ‚tot‘ genannt“ angesehen wird.

Daraus folgt, dass man, statt um Erlösung aus dem Exil zu bitten, vor dem Exil davonläuft und Selbstmord begeht. Denn es steht geschrieben: „Die Wege des Herrn sind gerade; die Gerechten werden auf ihnen wandeln, und die Frevler werden auf ihnen scheitern.“ Allerdings sollte man hier über dem Verstand gehen.

Ein Abstieg im Spirituellen bedeutet nicht, dass man nun keinen Glauben mehr hat. Vielmehr muss man jetzt mehr Arbeit leisten, und der vorherige Glaube wird im Vergleich zu dieser Arbeit als Abstieg betrachtet.