Notiz 454: Wer für seinen Freund betet, wird zuerst erhört

„Wer für seinen Freund betet, wird zuerst erhört“ (Baba Kama 92b).

Dies scheint eine Täuschung zu sein. Wir sollten „zuerst erhört“ im Sinne von „Bevor sie rufen, werde Ich antworten“ verstehen. Es bedeutet, dass ein Mensch, um für seinem Freund beten zu können, zuerst Hilfe von Oben braucht. Andernfalls ist der Körper nicht einverstanden.

„Dir, Herr, ist die Gerechtigkeit, uns aber ist die Schande.“ „Und er glaubte an den Herrn, und er betrachtete es für ihn als Gerechtigkeit.“ Was die Scham betrifft, so muss sie gegenüber dem Geber empfunden werden, dann kommt die Scham von selbst, wie unsere Weisen sagten: „Ich fürchte mich, Sein Gesicht zu sehen.“ Wenn er aber den Geber nicht spürt, vor wem soll er sich dann schämen? Deshalb: „Dir, Herr, gebührt die Gerechtigkeit“, was bedeutet, dass Er ihm den Glauben schenkt. Dann kann man sagen „und für uns ist die Schande“.

So steht es im Sohar geschrieben: „Es ist bekannt, dass sich keine Eigenschaft sich über ihre Stufe erheben kann, bevor nicht eine höhere Erleuchtung auf sie herabgesenkt wurde, so dass sie danach wachsen und sich erheben kann“ (Hohelied).