Die Freiheit (Übersetzung 2020)
Der erste Faktor: Die Quelle, das Ausgangsmaterial
Der zweite Faktor: Ursache und Wirkung, die sich aus sich selbst ergeben
Der dritte Faktor: Interne Ursache und Wirkung
Der vierte Faktor: Ursache und Wirkung durch fremde Kräfte
Gewohnheit wird zur zweiten Natur
Die Notwendigkeit, eine gute Umgebung zu wählen
Die Kontrolle des Verstandes über den Körper
Die allgemeine Form der Vorväter geht nie verloren
Die Notwendigkeit, die Freiheit des Einzelnen zu bewahren
Der Wille zu empfangen (Razon lekabel) – Existenz aus Nichtexistenz (Jesh mi Ajn)
Zwei Kräfte im Willen zu empfangen: Eine anziehende Kraft und eine abweisende Kraft
Ein Weg der Tora und ein Weg des Leidens
Das Recht des Kollektivs, dem Einzelnen die Freiheit zu entziehen
Für das soziale Leben in der Gesellschaft gilt „Folge dem Kollektiv“
Für das spirituelle Leben gilt „Folge dem Individuum“
Kritik bringt Erfolg, mangelnde Kritik führt zu Dekadenz
Zwei Aspekte: A) Potentielle Kraft, B) Verwirklichende Kraft
Zwei Schöpfungen: A) Der Mensch, B) Eine lebende Seele
Von Yehuda Ashlag
„In Steintafeln gemeißelt (charut al haLuchot)“
Lies nicht „charut“ („gemeißelt“),
sondern „cherut“ („Freiheit“).
Um zu zeigen, dass sie vom Engel des Todes befreit sind.
(Midrash Shemot Rabba, 41)
Diese Worte bedürfen der Klärung, denn wie hängt das Empfangen der Tora mit der Befreiung des Menschen vom Tod zusammen? Und nachdem sie einmal einen unsterblichen, ewigen Körper durch das Empfangen der Tora erhalten hatten – wie konnten sie ihn wieder verlieren? Kann denn das Ewige verloren gehen? Weiterlesen