Dargot 936: Die Zeit der Erlösung

„Am zehnten Tag – ein Anführer der Söhne Dans, Ahieser, der Sohn Ammi-Schaddais.“

Die Zeit der Erlösung naht, und wir müssen uns auf das Licht der Erlösung vorbereiten, also auf den Auszug aus der Sklaverei in die Freiheit. Es ist bekannt, dass es unmöglich ist, aus dem Exil herauszukommen, bevor man sich im Exil befindet. Ebenso weiß man, dass die heilige Tora ewig ist und für jede Generation gilt. Außerdem heißt es in der Haggada [Pessach-Geschichte]: „Jede Generation muss sich so sehen, als wäre sie aus Ägypten ausgezogen.“

Aus diesem Grund müssen wir die Bedeutung des Exils kennen, in dem wir uns befinden, und wissen, was es bedeutet, dass jede Generation aus diesem bitteren Exil herauskommen muss.

Der ARI sagt, dass das Exil in Ägypten darin bestand, dass Daat [Wissen, Erkenntnis,] im Exil war, was das Wissen der Kedusha [Heiligkeit] meint. Wir müssen auch die Bedeutung von Daat der Kedusha im Exil erklären. Der Sohar sagt, dass Sauerteig und Hefe dieselbe Stufe sind, die wir „böser Trieb“, „andere Herrschaft“, „fremder Gott“ oder „andere Götter“ nennen.

Baal HaSulam interpretiert, dass die Sitra Achra [andere Seite] und die Klipa [Schale/Hülle] und der böse Trieb alles andere als der Wille zu empfangen sind, und dies bezieht sich sowohl auf den Verstand als auch auf das Herz. Das heißt, die Herrschaft des Pharaos, des Königs von Ägypten, und der Diener des Pharaos ist die Herrschaft des Willens zu empfangen über die Organe. Das bedeutet, dass alle 248 Organe, wenn sie dem Willen zu empfangen dienen, „Sklaven des Pharaos“ genannt werden.

Es heißt, dass der erste Schritt in der Arbeit lo liShma [nicht für Ihren Namen] ist. Das heißt, durch die Lehre, die „auswendig lernen“ genannt wird, beginnt man, sich vor allem auf den Willen zu empfangen zu verlassen, indem man versteht, dass körperliche Genüsse wertlos sind. Denn was sind schon die Jahre des Menschen in dieser Welt?

So wird er durch Tora und Mizwot [Gebote] mit einem spirituellen Genuss in der nächsten Welt, die eine ewige Welt ist, belohnt. Auch der Erfolg in den körperlichen Genüssen in dieser Welt kommt durch das Befolgen der Tora und Mizwot. Dadurch werden wir Gesundheit und Erlösung, ein großes Einkommen, Erfolg haben und lange leben.

Natürlich hat der Mensch durch seinen Willen zu empfangen, die Eigenschaft des Nichtstuns. Das heißt, manche Menschen begnügen sich mit Brot und Wasser, und manche brauchen auch Fleisch und Fisch. Andere brauchen zudem Accessoires und schöne Kleidung und wieder andere sogar ein luxuriöses Haus. Alles hängt von der Kraft des Menschen ab, das heißt, er will nicht mehr arbeiten, als für ihn notwendig ist.

Jeder hat sein eigenes Maß an Notwendigkeit, aber zu arbeiten, um zu geben, liegt nicht in der Natur des Menschen. Denn der Mensch wurde mit dem Willen erschaffen, für sich selbst zu empfangen. Weil das Erreichen der wahren Genüsse die Belohnung mit Dwekut [Anhaftung] voraussetzt, die „Gleichheit der Form“ genannt wird, ist dies gegen seine Natur. Das bedeutet, dass seine Absicht um des Schöpfers willen sein soll, genannt „um zu geben“. Das ist die Eigenschaft des Schöpfers, welcher „der Geber“ genannt wird.

Daraus folgt, dass er unter der Herrschaft des ägyptischen Königs ins Exil geschickt wird. Und da der Körper als “Wille zu empfangen” genannt wird, hat es keinen Sinn, dem Schöpfer gegen den eigenen Willen zu dienen. Denn es gibt keine Freude an etwas, das gezwungen ist, sondern nur ein Leben in Leid.

Aber nur das ist der Weg der Tora, der Weg, bis wir Tora in liShma [für Ihren Namen] erreichen. Bis dahin ist das Leben ein Leben im Leid, also ein Zwang.