Baal HaSulam, Brief 14

10. Shwat 5685 (25. Januar 1926), Warschau

An den ehrenwerten … möge er lange leben.

… Und betrachte gründlich die „tausend Werktage, denn sie sind die Pfade des „Flusses des Wissens“. Das ist, was Samuel sagte: „Die Pfade des Himmels sind mir klar“, in der Dimension des Shabbats, „wie die Pfade von Nehardea“ in der Dimension der Werktage. Das bedeutet: „Wer sich nicht vor dem Shabbat anstrengt, was soll er am Shabbat essen?“ Daher werden alle Lichter des Shabbat durch die Lichter erschaffen, die man an den Werktagen gewinnt. Das ist das Geheimnis von „tausend Werktage“.

Damit versteht man den Vers „Komm zu Pharao“ (בֹּא אֶל פַּרְעֹה), und das ist das Geheimnis der Heiligen Shechina in Offenbarung, wie im Ausdruck „und er entblößte das Haupt der Frau“ im Sohar. Und in dem Maße, wie die Kinder Israels dachten, dass die Ägypter sie unterdrückten und vom Dienst am Schöpfer abhielten, befanden sie sich tatsächlich im Exil in Ägypten. Die ganze Anstrengung des Erlösers diente nur dazu, ihnen zu offenbaren, dass hier keine andere Kraft beteiligt ist, sondern „Ich und kein Gesandter“. Denn es gibt keine andere Kraft außer Ihm. Das war tatsächlich das Licht der Erlösung, wie es in der Pessach-Haggada erklärt wird.

Das sagte der Schöpfer zu Moses im Vers: „Komm zu Pharao“, das heißt, die Wahrheit zu vereinen, dass das ganze Kommen zum König von Ägypten nur das Geheimnis von Pharao ist, um die heilige Shechina zu offenbaren.

Er sagte: „Denn Ich habe sein Herz verhärtet … damit Ich diese meine Zeichen mitten unter ihn setze“. Denn im Spirituellen gibt es keine Buchstaben, wie ich bereits ausführlich erklärt habe. Und alle Fruchtbarkeit und Vermehrung im Spirituellen liegt auf den Buchstaben, die aus der Materialität dieser Welt gezogen werden, im Geheimnis von „und Er erschafft die Dunkelheit“, wo es keine Hinzufügung oder Neuheit gibt, außer der Schöpfung der Dunkelheit, die ein passendes Gefährt (Merkawa) ist, um zu offenbaren, dass das Licht gut ist.

Folglich ist es der Ewige, der selbst das Herz Pharaos verhärtete. Warum? Denn die Buchstaben brauche Ich.

Das ist der Zusammenhang: „Damit Ich diese meine Zeichen setze … und damit ihr erzählt … und ihr werdet wissen, dass Ich der Ewige bin“. Der Sinn ist: Nachdem ihr die Buchstaben empfangen habt, also verstanden habt, dass Ich sie euch gegeben und Mich für euch bemüht habe, im Geheimnis „weicht nicht von Mir ab“, werdet ihr Meine Achoraim

(Rückseite) um Meinetwillen richtig erhalten. Dann wird die Fülle ihren Teil tun, und die Buchstaben werden gefüllt, und die Eigenschaften werden zu Sefirot. Vor der Erfüllung werden sie Eigenschaften genannt, und in ihrer guten Erfüllung werden sie Sefirot genannt, „Saphire“, die die Welt vom einen Ende bis zum anderen erleuchten. Das ist das Geheimnis von „damit ihr erzählt“ und all das brauche Ich für das Endziel: „Und ihr werdet wissen, dass Ich der Ewige bin und kein Gesandter“. Das ist das Geheimnis des 50. Tors, das sich nur durch die Vorbereitung von 49 Gesichtern der Reinheit und Unreinheit offenbart, einander gegenübergestellt, in denen „der Gerechte nur 49 vor dem Frevler“ zählt.

Das ist der Zusammenhang des Verses: „Es rühme sich nicht der Weise mit seiner Weisheit und es rühme sich nicht der Held mit seiner Stärke … sondern wer sich rühmt, der rühme sich dessen, dass er Mich versteht und kennt“. Der Sinn ist: Wie geschrieben steht: „Es soll keine Unfruchtbarkeit oder Fehlgeburt in deinem Land sein …“. Verstehe, dass „Unfruchtbarkeit“ und „Fehlgeburt“ eine Einheit darstellen. Unfruchtbarkeit bezeichnet den Mangel und die Buchstaben selbst. Fehlgeburt hingegen bezeichnet die Fülle, die die Sitra Achra gibt, um diesen Mangel zu füllen, welche keine Beständigkeit hat und voller Ärger und kurzer Dauer ist. Zur Zeit der Korrektur wird jedoch offenbart, dass aus dieser Fehlgeburt das Verständnis und aus der Unfruchtbarkeit die Erkenntnis „und erkennt mich“ entsteht.

Daher lehrt uns der Prophet: „Es rühme sich nicht der Weise mit seiner Weisheit …“, denn jede Form von Selbstgefühl und Selbstbewusstsein bringt weder oben noch unten irgendeinen Nutzen. In allen Eigenschaften und Lichtern gibt es nichts Neues. Dies ist das Geheimnis von „und er formt das Licht“: Das Licht bringt keine Neuheit, sondern die Form. Das bedeutet, wenn es möglich wird, Bewegungen auf den Buchstaben zu bewirken, offenbaren sich die Formen der Höheren.

Aber „und Er erschafft die Dunkelheit“: Das Erschaffen ist die Schöpfung von „Etwas aus Nichts“, wie es Ramban schrieb. Es gibt keine Neuheit außer der Dunkelheit. Wie die Tinte auf einer Torarolle. Wenn der Diener des Ewigen sich bemüht, dem Schöpfer Freude zu bereiten und Seinen Willen zu vollenden, dann provoziert das die „Fehlgeburt und Unfruchtbarkeit“. Doch im Geheimnis der vollständigen Annahme des Jochs des himmlischen Königreichs  – das ist das Geheimnis von „dies“ (זאת) – erlangt er und sieht die wahren Formen, die das Licht inmitten von Schwierigkeiten und Mühen formen. Dann verdient er es, sich der Erkenntnis und des Wissens zu rühmen, was ein wahrer Gewinn ist, ein Lob und ein Empfangen im ursprünglichen Gedanken.

Damit versteht man den Vers: „Er sagte zu ihnen: So sei es, der Ewige sei mit euch … und er vertrieb sie vor Pharaos Angesicht“. Die ganze Stärke Pharaos, des Königs von Ägypten, lag in den „Kindern“, denn er erkannte Josef nicht, der sie wie Kinder mit Brot versorgte. Das Geheimnis der Kinder ist das Geheimnis des eingeschränkten Überflusses zur Zeit der Kleinheit. Wie unsere Weisen sagten: „Warum kommen die Kinder? Um ihren Gebärenden Lohn zu geben.“

Deshalb zeigte er seine Macht über die Kinder und sagte: „Seht, dass das Böse gegen euch ist“. Aber das ist nicht so, „geht nur, Männer“, denn in der Arbeit des Ewigen muss man anerkennen, dass die Funken der Gwurot durch Ihn kommen. Doch über die Funken des Bösen, die vor euch stehen, kann man nicht sagen, dass sie vom Ewigen kommen. Verstehe dies gut.

Daher sagte er: „Denn das ist, was ihr verlangt“ – das heißt, euer Ziel ist es, die Funken der Stärke zu vermehren und die Funken des Bösen zu erhöhen. Und wie könnt ihr die Funken des Bösen mit dem Ewigen vereinen? Dadurch wurden sie vor dem Angesicht Pharaos vertrieben – und forsche darüber nach.

Damit wird die Plage der Heuschrecken verständlich, wie es heißt: ‚Und sie werden die Oberfläche des Landes bedecken etc. und auffressen, was übrig geblieben ist.‘ Das bedeutet: Als der Schöpfer sah, dass die gesamte Festigung des Königs von Ägypten (bis er sie vertrieb etc.) im Aussortieren der Männer und im Zurückweisen der Kinder bestand (wie bei ‚Denn dies ist es, was ihr sucht‘, wie oben erwähnt), war die Plage dazu da, ihnen auch die Eigenschaften der Männerzu rauben. Und sie verloren auch alle Funken der Stärke.

Und damit verstehst du den Vers der Erlösung: ‚Dieser Monat soll euch der Anfang der Monate sein.‘ Das bedeutet: In Ägypten wurde dieser Monat „Sivan“ genannt, entsprechend dem, was unsere Weisen über den Berg Sinai sagten, dass von dort der Hass herabkam. Die harte Arbeit wurde in Ägypten „Sivan“ genannt, was „Sinan“ (Hass) bedeutet, d.h. unser Hass, wie oben erwähnt, entsprechend ‚Denn dies ist es, was ihr sucht.‘ Und all ihre Bemühungen waren nur darauf gerichtet, die Buchstaben auszulöschen, weil sie sie hassten. Und forsche diesbezüglich nach.

Im Licht der Erlösung, als sie sich „Tausende von Sinan“ verdienten, wurde dieser Chiddush (Monat, Neuerung) zum Ersten und zur Priorität gemacht, und anstelle von „Sivan“ wurden die Buchstaben zu „Nisan“ umgestellt. Das bedeutet: Wunder („Nissim“), die bei uns sind. Und Rashi erklärte zu diesem Vers: ‚Dieser Monat – lehrt uns, dass der Schöpfer Moses den Mond in seinem Anfang in seiner Erneuerung zeigte.‘ Und dies sind uralte Worte.“