Januar-Februar 1978 „Dies ist der Tag, den der Ewige gemacht hat; wir wollen uns freuen und fröhlich an Ihm sein.“ ‚Dies ist der Tag‘ bedeutet, dass ‚dies‘ ‚Tag‘ genannt wird und nicht etwas anderes. Was ist es, wenn der Ewige ‚macht‘? Es bedeutet, dass jeder Mensch erreichen wird: ‚Wir wollen uns freuen und fröhlich an […]
Tabelle der Fragen und Antworten zur Erklärung der Worte Anmerkung: Das Vergessen der Bedeutung eines Wortes ist schlimmer als das Auslöschen dieses Wortes. Denn ein nur teilweises Verständnis macht alles total verschwommen und undeutlich. Mache dich deshalb bitte mit der Tabelle der Fragen und Antworten vertraut, bis du sie auswendig kannst.
Dezember 1982 In Sohar (WaJishlach, Punkt 111) steht so der Vers: Er berührte das Gelenk seiner Hüfte“, Dies bedeutet, dass er diejenigen traf, die die Tora stützen, indem er sie klug hinterging. Es wird gesagt, dass, sobald die Stützen der Tora gebrochen sind, die Tora nicht mehr in der Lage ist, Stärke zu erlangen. In […]
Es steht in den heiligen Büchern das Konzept von „Der Sohn bringt dem Vater Verdienst“ („ברא מזכה אבא“). Das bedeutet: Was der Vater nicht vollenden konnte, das vervollständigt der Sohn und bringt dadurch seinem Vater Verdienst. Aus diesem Grund hatte Abraham keine Söhne, denn beide waren vollkommen. Doch durch das Hinzufügen des Buchstabens „ה“ (Hej) […]
Dezember 1981 „Was ist Licht? Rav Huna sagte: „Licht“, und Rav Yehuda sagte: „Nacht“ (Rish Pesachim). „Jakob ging von Beer Sheba aus und ging nach Haran und kam an den Ort an.“ ‚Jakob ging aus‘, sagt der Sohar, von Beer Sheba aus, aus dem Land Israel. ‚Ging nach Haran‘, ins Ausland. Unsere Weisen sagten, dass […]
November 1979 „Und Isaak säte in jenem Land und fand in jenem Jahr hundert Tore, und der Ewige segnete ihn.“ Wir sollten uns fragen, warum es ausgerechnet „hundert Tore“ waren. Warum nicht hundertfünfzig, was wichtiger als hundert ist? Und wenn der Vers eine grobe Übertreibung darstellen soll, warum findet er dann einzig und allein hundert […]
August 1973, Bnei Brak Da der Mensch aus Bechina Dalet [Vierte Phase] geboren wird, die aus dem Chalal Panui [leeren Raum] stammt und darauf ausgerichtet ist, zu empfangen, um zu empfangen, wäre es, wenn er ausschließlich aus dieser Wurzel bestünde, völlig unmöglich, ihn dazu zu bringen, sich in ein Empfangen, um zu geben, umzuwandeln. Daher, […]
Ez Chaim, Der Baum des Lebens Ein Gedicht des großen ARI (Rabbi Isaak Luria), 1534-1572 Wisse, bevor die Emanationen emanierten und die Geschöpfe erschaffen wurden, gab es nur das Einfache Höhere Licht, welches die ganze Wirklichkeit ausfüllte. Und es gab keinen leeren Raum und keine unausgefüllte Atmosphäre, sondern es war alles mit diesem Unendlichen […]
Notiz 001: Azilut ist persönliche Vorsehung Notiz 002: Der Mensch wird mit Gedanken geschlagen Notiz 003: Unter Zwang (1) Notiz 004: Wenn eine Jungfrau, die einem Mann verlobt ist Notiz 005: Die Bedeutung der Sünden, die zu Verdiensten werden Notiz 007: Die Korrektur der Linien Notiz 008: So ist der Weg der Tora
Der Schöpfer begehrt das Gebet der Gerechten. Was hat Er getan? Er hat ihnen Leid zugefügt, damit sie beten, um das Leid von ihnen zu nehmen und es in Gutes zu verwandeln (Sohar, WaJishlach, Punkt 45).
Die Frucht eines Zitrusbaums. Diese vier [Pflanzen-]Arten – einige von ihnen haben Geschmack und Geruch, wie die Zitrone, die den Gerechten entspricht, in denen der Geist der Tora und der Geschmack der guten Taten ist. Der Baum, an dem der Palmzweig wächst, hat einen Geschmack, aber keinen Geruch. Dies entspricht den Durchschnittsbürgern in Israel, die […]
Parshat Chaje Sara Im Midrash Lekach Tov, in der Parshah Chaje Sara, zum Vers „Und Abraham gab alles, was er hatte, an Isaak“, sagt Rabbi Jehuda: Das ist Stärke. Rabbi Nechemja sagt: Das ist Segen. Es gibt jedoch Klärungsbedarf: 1) Wie kann man sagen, dass jemand etwas wie Stärke weitergibt, denn das ist keine Sache, […]
Juli 1962, Antwerpen „Ich habe ein einfaches Gebot, und es heißt Sukka“ (Awoda Sara 3), und warum nennt man es ein „einfaches Gebot“? Weil es keinen finanziellen Verlust verursacht. Man muss verstehen, warum gerade die Sukka als etwas gilt, das keinen finanziellen Verlust verursacht, denn sicherlich kostet eine Sukka mehr als andere Gebote, wie zum […]
Es gibt drei Dinge: die Welt, die Tora und den Menschen (Sohar, Toldot, Abschnitt 2). Die Welt steht für Malchut. Die Tora ist das Licht, das den Menschen korrigiert. Der Mensch wird für dreizehn Jahre unter die Klipot (Schalen/Hüllen) gestellt, und nach diesen dreizehn Jahren tritt er in die Kedusha (Heiligkeit) ein. Durch die Kraft […]
„Abraham stand von den Toten auf und hat zu den Söhnen Chets gesprochen und gesagt …“ Baal HaTurim schreibt: „Zehnmal ‚Söhne Chets‘ in diesem Abschnitt, denn wer den Wert eines weisen Schülers prüft, der ist so, als würde er die Zehn Gebote befolgen, in denen der Buchstabe Chet zehnmal vorkommt.“ Wir brauchen ein Verständnis dafür, […]
Am Shabbat des Kapitels Lech Lecha, (21. Oktober) 1972./ Motzei Shabbat Kapitel „Lech Lecha“ 5733 Zum Thema Ehrfurcht und Liebe ist bekannt, dass Ehrfurcht der Liebe vorausgeht. Der Grund dafür ist, dass der Mensch, um die Tora und Mizwot [Gebote/gute Taten] im Sinne der Liebe ausführen zu können, das Gefühl von Freude in der Tora […]
„Wenn Er uns zum Berg Sinai geführt und uns nicht die Tora gegeben hätte, wären wir zufrieden.“ Die Ausleger fragten: „Wie kann man sagen, dass wir zufrieden wären, wenn wir die Tora nicht hätten? Schließlich hat der Schöpfer die Welt für die Tora erschaffen, so wie unsere Weisen über den Vers sagten: ‚Wenn mein Bund […]
Es gibt zwei Kräfte, die Menschen in der Welt unterscheiden können: Eine abstoßende Kraft, die den Menschen dazu bringt, seinen derzeitigen Zustand zu verlassen. Eine anziehende Kraft, die den Menschen anzieht und ihn deshalb zwingt, seinen derzeitigen Zustand zu verlassen. Die abstoßende Kraft wird als Leiden bezeichnet. Das Gefühl des Leidens in seinem Zustand zwingt […]
In der physischen Welt sehen wir, dass man die Füße vom Boden hebt. Dies weist auf Lebenskraft hin, denn Raglaim [Beine] weisen auf Meraglim [Spione] hin, so wie die Kundschafter, die das Land erkunden wollten. Sie gingen, um zu sehen, ob es sich lohnt, sich anzustrengen, um mit dem Land der Kedusha [Heiligkeit] belohnt zu […]
Der Mensch ist nur ein Gast und der Schöpfer ist der Gastgeber. Es ist bekannt, dass unsere Weisen sagten: ‚Alles, was der Hausherr dir sagt, tu es‘, denn so ist es ein Brauch, ‚außer ‚Geh!‘ Denn wenn der Mensch den Bereich des Hausherrn verlässt, ist er nicht länger sein Gast, so dass er auf Seine […]