Hörtext Notiz 69: Die Belohnung für die Arbeit in der Spiritualität
Lass dir „Die Belohnung für die Arbeit in der Spiritualität“ vorlesen..
Dieser Autor hat noch keine Biografie hinzugefügt.Der Autor Eli C. Igler hat 970 Einträge verfasst.
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„Wer für seinen Freund betet, wird zuerst erhört“ (Baba Kama 92b). Dies scheint eine Täuschung zu sein. Wir sollten „zuerst erhört“ im Sinne von „Bevor sie rufen, werde Ich antworten“ verstehen. Es bedeutet, dass ein Mensch, um für seinem Freund beten zu können, zuerst Hilfe von Oben braucht. Andernfalls ist der Körper nicht einverstanden.
Lektion 1: Hingabe an das spirituelle Ziel Lektion 2: Die Gemeinschaft als unsere Energiequelle Lektion 3: In den Fußstapfen der Kabbalisten Lektion 4: Die Macht der Verbindung entdecken
4. Buch Mose, Numeri 25:10-30:1 Zusammenfassung Am Anfang des Abschnitts dankt der Schöpfer Pinchas dafür, dass er die Plage aufgehalten hat, und gibt ihm den „Bund des Friedens“ und den „Bund eines ewigen Priestertums“ für ihn und seine Nachkommen. In der Zwischenzeit bereiten sich die Kinder Israels auf den Kampf gegen die Midianiter vor. Den Anweisungen […]
Bei einem physischen Gebäude sehen wir, dass jeder, der ein Gebäude bauen will, zuerst das Fundament ausheben muss, auf dem er dann das Gebäude baut. Beim Graben des Fundaments müssen wir unterscheiden, ob wir ein einstöckiges Gebäude – also nur das Erdgeschoss – oder ein mehrstöckiges Gebäude bauen wollen. Das Fundament wird also entsprechend der […]
Es steht im Sohar geschrieben (Jitro [Jethro], Punkt 40): „‚Und Jitro hörte es.‘ Er fing an und sagte: ‚Deshalb will ich dir, Ewiger, unter den Völkern danken und deinen Namen besingen.‘ König David sagte dies, als er sah, dass die Herrlichkeit des Schöpfers sich nicht in der Welt erhebt und nicht verherrlicht wird, sondern einzig […]
Ibur [Schwangerschaft], Yenika [Stillen], Mochin [Erwachsensein/Größe] sind drei Stufen. Sobald ein Mensch mit dem Eintritt in die Kedusha [Heiligkeit] belohnt wurde, beginnt er, sie zu erlangen. Man nennt sie Nefesh in Ibur, Ruach in Yenika und Neshama in Mochin. Doch auch während der Vorbereitung auf die Arbeit, bevor man mit der dauerhaften Aufnahme in die […]
Es gibt eine Frage: Warum nennen wir den Feiertag, der in der Tora „Fest der Mazot [ungesäuerte Brote]“ genannt wird, „Pessach“ (Keduschat Levi, Bo). Die Antwort ist, dass geschrieben steht: „Ich für meinen Geliebten und mein Geliebter für mich.“ Das heißt, wir preisen den Schöpfer und der Schöpfer preist Israel. Deshalb wird dieser Feiertag in […]
„Der Gott Israels“ meint die Wichtigkeit, wenn der Mensch die Arbeit wertschätzt, während er Israel ist. „König der Völker“ bedeutet, welches Maß an Wichtigkeit man der Spiritualität während eines Abstiegs zuschreibt, wenn die “Eigenschaft der Völker” in einem regiert.
Wochenabschnitt WaEra, Januar 1955 „Und Gott sprach zu Moses und sagte zu ihm: ‚Ich bin HaWaYaH.‘“ Man muss verstehen, was uns diese Aussage mitteilen will. Offensichtlich bezieht sie sich auf die Frage von Moses, die am Ende des Abschnitts Shemot [5. Mose 5,23] gestellt wurde, wo es geschrieben steht: „Seit ich zu Pharao gekommen bin, […]
Es gibt Menschen, die kein Verlangen zu empfangen haben, sogar in Bezug auf das Materielle. Alles, was sie tun, geschieht aus Zwang, das heißt, sie wären zufriedener, wenn sie keinen Bedarf hätten zu essen und zu trinken und Ähnliches. Es gibt ein Verlangen zu empfangen in Bezug auf die Spiritualität. Bevor man also ein Verlangen […]
Es gibt einen Unterschied zwischen Handeln und Denken. Ein Mensch hat keine Kontrolle über seine Gedanken, das heißt, er kann einen Gedanken nicht vertreiben, wenn dieser in seinem Gehirn ist. Aber bei einer Handlung kann er entscheiden, ob er sie ausführt oder nicht, denn beim Handeln gibt es den Aspekt des Zwanges, bei dem er […]
Der Wille zu empfangen ist das Wesen des Menschen, der als etwas bezeichnet wird, der das Existierende aus dem Nichtexistierenden (Jesh mi Ajn) erneuert. Der Rest der Dinge, d. h. alle Füllungen, dehnen jedoch das Existierende aus dem Existierenden (Jesh mi Jesh) aus. Jede Art von Füllung in der Welt dehnt das Existierende aus dem […]
Der Mensch empfängt Genuss aus drei Kelim, die „Zukunft“, „Gegenwart“ und „Vergangenheit“ genannt werden. Der größte Genuss kommt von der Zukunft. Zum Beispiel, wenn der Mensch daran denkt, dass er zu einer Hochzeit oder einem wichtigen Festessen eingeladen wird, und obwohl in seiner Stadt viele Menschen leben, sind zu diesem Festessen nur einige wichtige Personen […]
„‚Wehe euch, die ihr auf den Tag des Ewigen wartet; er ist Finsternis und nicht Licht.‘ Es gibt ein Gleichnis von einem Hahn und einer Fledermaus, die beide auf das Licht des Tages warteten. Der Hahn sagte zu der Fledermaus: ‚Ich verstehe, warum ich warte, denn das Licht ist meins’“ (Gemara, Sanhedrin 98a). Erläuterung: Die […]
Notiz 159: Notwendigkeit und Bedeutung des Glaubensstudiums „Und du sollst das Leben wählen.“ Der Tana Rabbi Ishmael sagt, dass dies ein Handwerk ist. Daher sagten die Weisen, dass man sein Kind ein Handwerk lehren muss. Wenn man es ihm nicht beigebracht hat, ist man verpflichtet, es sich selbst beizubringen. Der Grund dafür ist, wie geschrieben […]
Am Anfang muss man über dem Verstand glauben, dass der Schöpfer seinen Geschöpfen Gutes tun wollte. Aus diesem Grund erschuf er Seine Geschöpfe und legte das Verlangen und die Sehnsucht in sie, Freude zu empfangen. Der Grund dafür ist, dass dies das einzige Kli [Gefäß] ist, um Freude zu empfangen, denn der Mensch genießt nur […]
Wenn ein Mensch an materiellen Nöten leidet, sollte er bedauern, dass der Schöpfer ihm eine Strafe auferlegt hat, und diese Strafe ihm Schmerz bereitet. Wenn er nicht bedauert, ist es keine Strafe. Eine Strafe ist das, was einem Menschen Schmerz zufügt und seine Situation unerträglich macht – sei es durch Einkommensprobleme oder Krankheit. Wenn er […]
Bezüglich des Spruchs „die ganze Erde ist voll Seiner Herrlichkeit“ oder wie es im Sohar steht „es gibt keinen Ort, der frei von Ihm ist“, muss man sich fragen: Was bedeutet das? Schließlich gab es einen Zimzum (Einschränkung) an der Stelle, an der das Licht nicht scheint. Wenn dem so ist, gibt es bereits einen […]
Für die Welt im Allgemeinen ist Seine Vorsehung vor der Öffentlichkeit verborgen. Das heißt, die Welt glaubt nicht, dass es eine Führung für sie gibt und denkt, dass alles ohne einen Anführer geschieht. Deshalb führt der Schöpfer die Welt mit offenkundiger Belohnung und Bestrafung. Das bedeutet, dass sich die Geschöpfe an die Gesetze des Schöpfers […]
