Archiv für die Kategorie: Spirituelle Funken

Es steht geschrieben: „Und das Volk lagerte, wie ein Mann mit einem Herzen…“ Das bedeutet, dass alle Menschen das gleiche  Ziel hatten, nämlich der Höheren Kraft zu dienen. Wie kann man verstehen, dass sie wie “ein Mann mit einem Herzen” sein konnten, wenn man weiß, dass die Weisen sagten, „so wie sich die Gesichter der Menschen unterscheiden, so unterscheiden sich auch ihre Ansichten“? Die Antwort lautet: Wenn jeder Menschen nur für sich selbst sorgt, ist es unmöglich, wie “ein Mann“ zu sein, denn sie sind einander nicht ähnlich. Wenn jedoch alle ihr Selbst annullieren und sich nur um das Wohl der Höheren Kraft sorgen, haben sie keine individuellen Ansichten mehr, da sie sich als Individuen alle annulliert haben und so der einzigen Kraft angehaftet sind.

RABASH, Brief 42

Ihr solltet wissen, dass Liebe durch Taten erkauft wird. Jedes Geschenk, dass ihr euren Freunden gebt, ist wie ein Pfeil oder eine Kugel, die ein Loch in das Herz eures Freundes macht. Und obwohl das Herz eures Freundes wie Stein ist, bildet doch jede Kugel ein kleines Loch. Und aus vielen Löchern entsteht ein leerer Raum, den die Liebe des Gebers der Geschenke ausfüllen kann.

Durch die Wärme dieser Liebe werden die Funken der Liebe eures Freundes angezogen, und sie verweben sich zusammen zu einem Gewand der Liebe, das euch beide umhüllt. Das bedeutet, dass eine vereinte Liebe euch umgibt. Weil das Gewand, das euch beide bedeckt, ein einziges Gewand ist, werdet ihr zu einem Ganzen, ihr beide seid dadurch aufgehoben. 

RABASH, Ausgewählte Notizen, Artikel 759 „Der Mensch als Ganzes“

 

 

„Seht, wie gut und angenehm es ist, wenn Brüder auch zusammensitzen.“ Dies meint, dass die Freunde verbunden und nicht voneinander getrennt sind. Anfangs sind sie wie Menschen im Krieg, die sich gegenseitig umbringen wollen. Doch dann kehren sie zur Liebe zu den Freunden zurück.

Über sie sagt der Schöpfer: „Seht, wie gut und angenehm es ist, wenn Brüder auch zusammensitzen“.  Das Wort “auch“ schließt die Shechina (göttliche Allgegenwart) mit ein. Das bedeutet, dass der Schöpfer ihre Worte hört, zufrieden ist und sich über sie freut.

Sohar für Alle, Acharei Mot (nach dem Tod), „Seht, wie gut und angenehm“

Durch die Verbundenheit mit seiner Umgebung und den Neid, welcher in einem Mensch entsteht, wenn er sieht, dass seine Freunden mehr Qualitäten haben, als er selbst, wird er dazu motiviert, ihre guten Eigenschaften zu erwerben.

So erwirbt er, weil er neidisch ist, wenn er sieht, dass sie einen höheres Niveau als er selbst haben, durch die Umgebung neue Eigenschaften. Aus diesem Grund, kann er nun größer sein, als wenn er diese Umgebung nicht hätte, da er durch sie neue Eigenschaften und Kräfte erwirbt.

RABASH, 1986/21, Betreffend über dem Verstand

Jeder einzelne sollte versuchen, den Geist von Leben und Hoffnung in die Gemeinschaft einzubringen, um ihr so Energie zu geben. So wird jeder der Freunde in der Lage sein, sich selbst zu sagen: „Nun beginne ich komplett neu mit der Arbeit.“ Denn, bevor er in die Gemeinschaft kam, war er mit dem Fortschritt in der spirituellen Arbeit unzufrieden, nun aber erfüllt ihn die Gemeinschaft mit Leben und Hoffnung. Durch die Gemeinschaft hat er nun Zuversicht und die Kraft zur Überwindung bekommen und fühlt, dass er Vollkommenheit erreichen kann.

Alle Gedanken darüber, dass er vor einem hohen Berg steht, der nicht bezwungen werden kann, und dass gewaltige Hindernisse ihn aufhalten, haben sich in Nichts aufgelöst, so fühlt er es. Das alles hat er der Gruppe zu verdanken, weil sich jeder angestrengt hat, die Gruppe zu unterstützen und ihr neue Kraft zu geben.

 

RABASH, 1988/30, „Was wir in der Versammlung der Freunde suchen sollten.“

Ohne die Annullierung der Eigenliebe ist es nicht möglich Dwekut (Anhaftung), die qualitative Übereinstimmung der Form, mit der Höheren Kraft zu erreichen.

Da Annullierung entgegen der menschlichen Natur ist, bedarf der Mensch einer Gemeinschaft von Gleichgesinnten. Zusammen bilden sie eine starke Kraft für die gemeinsame Arbeit, den “Willen zu empfangen“, das sogenannte “Böse“, zu annullieren. Denn, gerade dieser Wille ist es, der den Menschen daran hindert, das Ziel zu erreichen, für welches er erschaffen wurde.

Aus diesem Grund muss die Gesellschaft aus Menschen bestehen, die sich einig sind, dass sie das Ziel erreichen müssen. Zusammen werden sie, da jeder in die anderen integriert ist, zu einer großen Kraft, die gegen sich selbst kämpfen kann. Dann wird jeder vom großen, gemeinsamen Wunsch, das Ziel zu erreichen, getragen.

Um ineinander integriert zu sein, muss jedes Mitglied der Gemeinschaft sein “Ich“ gegenüber den anderen annullieren. Das kann der Mensch nur, wenn er nicht auf die Mängel der Freunde achtet, sondern nur ihren guten Eigenschaften Aufmerksamkeit schenkt. Hält sich aber jemand auch nur für ein wenig besser als die anderen, kann er sich nicht mehr mit ihnen vereinigen.

RABASH, 1984/1, Ziel der Gemeinschaft 2

Man sollte sich daran erinnern, dass eine kabbalistische Gruppe auf Basis der Nächstenliebe gegründet wurde, so dass jedes Mitglied von ihr die Liebe zum Nächsten und den Hass auf das An-sich-selbst-denken, erhält. Durch das Vorbild jedes Freundes, den eigenen Egoismus zu annullieren, werden sich alle in ihren Absichten verbinden.

Besteht eine Gruppe zum Beispiel aus zehn Mitgliedern, dann wird jeder eine zehnmal so starke Kraft für die Annullierung seines Egoismus, also den Hass gegen die Liebe zu sich selbst und auch eine zehnmal so große Kraft für die Liebe zum Nächsten erhalten.

RABASH, 1984/2, Bezüglich der Liebe zu Freunden

Uns wird gelehrt, dass die ganze Welt, samt allen erschaffenen Wesen, ihre Lebenskraft in jedem Augenblick von der Höheren Kraft empfängt. Deshalb ist es den Gerechten eigen, ein Bindeglied zwischen der Höheren Kraft und der ganzen Welt zu sein, und sie müssen alles in der Welt mit Ihr verbinden. Ein Gerechter ebnet den Weg, zeigt die Richtung und leitet die Fülle und die Lebenskraft an alle erschaffenen Wesen weiter. Himmel und Erde sind getrennt, er muss sie vereinen, die ganze Welt mit der Höheren Kraft, so dass sie nicht voneinander getrennt verbleiben.

Maor Ejnaim, Jitro