Ez Chaim, Der Baum des Lebens
Ein Gedicht des großen ARI (Rabbi Isaak Luria), 1534-1572
Wisse, bevor die Emanationen emanierten
und die Geschöpfe erschaffen wurden,
gab es nur das Einfache Höhere Licht,
welches die ganze Wirklichkeit ausfüllte.
Und es gab keinen leeren Raum
und keine unausgefüllte Atmosphäre,
sondern es war alles mit diesem
Unendlichen Einfachen Licht erfüllt.
Und es gab weder Anfang noch Ende,
und alles war Eins: Einfaches, vollkommen Gleichmäßiges Licht,
und dieses hieß „Licht von Ejn Sof“ (Unendlichkeit).
Und als in Seinem einfachen Willen der Wunsch erwachte,
die Welten zu erschaffen
und die Emanationen auszuströmen,
und die Vollkommenheit Seiner Taten,
Seiner Namen und Bezeichnungen ans Licht zu bringen,
was der Grund für die Erschaffung der Welten war,
schränkte sich Ejn Sof sich in seinem zentralen Punkt ein,
exakt im Zentrum,
und er begrenzte jenes Licht und entfernte
sich nach außerhalb der Ränder dieses Mittelpunkts,
und es blieb ein leerer Raum, leere Luft, ein Vakuum,
an diesem mittleren Punkt zurück.
Und siehe, diese Einschränkung war vollkommen gleichmäßig
um diesen leeren mittleren Punkt herum.
So, dass jener leere Raum von allen Seiten
in vollkommener Gleichmäßigkeit kreisförmig wurde.
Und siehe, nach der Einschränkung, nachdem der leere Raum und das Vakuum entstanden,
Im exakten Zentrum des Lichts Ejn Sof,
formte sich ein Raum, in dem Geschöpfe und Emanationen und Kreaturen existieren konnten.
Dann kam aus dem Licht von Ejn Sof ein einziger Lichtstrahl,
und stieg herab ins Innere jenes Raumes.
Und entlang dieses Strahls erschuf, formte und kreierte Er alle Welten.
Vor diesen vier Welten gab es nur das Licht von Ejn Sof,
dessen Name eins ist,
in einer herrlichen und verborgenen Einheit,
dass sogar den Engeln, die Ihm am nächsten stehen,
die Kraft zur Erkenntnis der Unendlichkeit fehlt,
und es gibt keinen Verstand, der Ihn erfassen könnte,
denn Er hat keinen Ort, keine Grenzen, keinen Namen.
